先是猶太人

陳紫蘭

一個委身的禱告

「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（徒一8）

「⋯⋯等到外邦人的數目添滿了，於是以色列全家都要得救。」（羅十一25）

我坐在禮拜堂，留心聽講員藉上述經文提醒會眾：我們（華人）已接受福音，有責任出去把福音傳到「地極」。他的信息攪動我心，會中一直思想：「以色列全家都要得救」到底是甚麼意思？我想到耶穌步向耶路撒冷，為這城哭泣。祂極渴望祂的子民都能得救！這是我人生首次想到聖經中神所愛的子民──以色列人。於是禱告說：「主啊，我渴望有分於袮對以色列的救贖計劃。求袮使用我！」

我的禱告確是真誠而委身的決定。當時我才十來歲，信主不過一年半。但那禱告卻成了我生命中清晰的目標和抱負，渴望有一天在神的選民──以色列人中間作宣教士。

實踐少時的呼召

母親去世時我才六歲。從那時起父親開始帶著我同去參加聚會，可是我們對自己的屬靈需要一無所知。直到一個夏天，我參加教會的少年營，認識到自己是罪人，需要接受基督為救主，讓祂住到我心裡。我向神禱告要到以色列人中作宣教士，離父親去世僅六個月。感謝神，他離世那天，也接受了耶穌為救主。

之後我的牧師、師母接我到他們家同住。我日夜不斷禱告：「主啊！請帶我到英國，好讓我學習英語。」我以為除中國人外，全世界都講英語，所以要成為宣教士便必須學好英語！神垂聽禱告，帶領我到英國一所寄宿學校升讀高中。

後我到倫敦神學院（London School of Theology，當時的倫敦聖經學院）修讀。畢業後牧師寫信給我：「你趕快回來吧，教會需要你！」雖然我渴望往以色列作宣教士，回香港並非我的意願，但我還是順服牧師的要求，回去在教會中服侍。我想，縱然不能親自到以色列宣教，也可以藉著禱告宣教啊。於是我寫信給所有中東的差傳機構，向他們索取對以色列人宣教的代禱消息。但得到的回覆都說他們只向回教徒傳福音，唯有一個差會把我的信轉交給以色列福音差會（CWI）。

當時差會的總幹事麥家樂牧師（Rev. Murdo A. Macleod）給我回信，相約在香港見面。我便邀請他到教會的青年團契講道，也請我的牧師一同出席。聚會後我跟牧師說想去以色列宣教。他不但沒反對，且鼓勵我說：「我從前在上海一處海濱受洗，那天共有103人洗禮，我們得耐心等候。但那103人中有三位是猶太商人，於是牧師對會眾說：『按照聖經的次序，先是猶太人……』，他便先為那三人施洗了！」就這樣，神清楚帶領我實踐少年時所領受的宣教呼召。

在倫敦而非以色列

不久，以色列福音差會接受我的申請，派我到倫敦宣教。我卻有點失望，因我心中嚮往的是去那應許之地──遙遠的地方或以色列，而倫敦卻是富庶的現代化城市！於是我問神：「為甚麼是倫敦而不是以色列？」後來才漸漸明白，住在以色列境外的猶太人，比以色列境內的還多；最多居住的美國城市是紐約（1,200,000）。倫敦則有195,000，是歐洲第三個猶太人最多的城市，僅次於巴黎和莫斯科。於是自1982年我便在倫敦的猶太人中事奉。

在英國工作多年，需要學習和適應兩種截然不同的文化，包括英國文化和猶太文化。居英國的猶太人本身也有不同的背景、族群，是不同的猶太人。近年有不少猶太朋友願意參加教會的福音聚會，但聚會中，我屢次感受到基督徒和猶太人之間的隔膜，因他們在文化上實在有不少鴻溝。在猶太人眼中，教會是為「外邦人」而設的，而基督徒對猶太人歸主也缺少主動性。我曾在英國三間接近猶太區的教會中，發起「我愛猶太人」計劃，給他們舉辦連串講座，包括：「地方教會接觸猶太人的需要」、「猶太人福音工作的聖經根據」、「猶太教派別」、「猶太人的文化和傳統」，以幫助他們看到向猶太人傳福音的需要。

猶太人的特性

猶太人的文化獨特，非常看重家庭。家便是一個小聖殿，有各種慶典、儀式，這也是傳統和民族認同感能延續的基礎。今日的猶太人仍有六成能講流暢的古希伯來語，四成能講依地語（一種混合德語的希伯來語）。在猶太社群中不乏人在不同領域或高等學府擔任要職，也有很多人經營自己的生意。他們十分注重教育，九成人會完成高中，入讀大學比例很高。另一方面，在家族、地區、職業、政見等方面，都有緊密的網絡互相連繫。英國的猶太社群原是由多個國家不同的猶太移民組成，但第三代已漸被同化。猶太人也有一些共同的憂患和恐懼，首先是怕被同化。因長期在異鄉生活，好些猶太人漸脫離社群，完全融入外邦社會，不再視自己為猶太人，皈依異教或與異族通婚都是同化的主因。在不少猶太人眼中，皈依基督便等於背叛自己的民族，也是他們信主基督的一大攔阻。此外，在英國和很多地區，仍有強烈的反猶太主義。二次大戰前後固然強烈，今時依然普遍，更加深猶太人對外邦人的戒懼。

神的秘密武器?

從聖經時代直到今天，猶太人四處被人逼迫壓制，分散各地為求立足，跟中國人很相似。在歷史上華人與猶太人並無發生過衝突，這可以是向猶太人宣教良好的「先天條件」。我常感到猶太人對我熱情友善，勝於其他外籍同工。華人跟猶太人同樣有漫長、悠久的歷史，飽經憂患。他們對節日喜慶、家庭觀念、子女教育的重視，也跟中國人相似；甚至好客之道、講究飲食、勤儉進取也相仿，彼此間的隔膜比其他民族少。92年時，以色列福音差會總幹事羅約翰曾笑言：「也許華人教會是神在猶太人中工作的秘密武器呢！」

這些年來我看到華人教會更為重視差傳，很覺鼓舞。每次回到遠東或探訪海外的華人教會，都為他們的工作感恩。我也把「我愛猶太人」計劃的內容編成中文資料，讓華人信徒更多認識、了解猶太人，向他們還福音的債。

每當我探訪猶太家庭，看到門框上所掛的經文匣子（Mezuzah，一種約三吋長，用木、金屬或玻璃製造，掛在門框上的盒子。裡面放著小小的羊皮卷，刻上申命記所載的15節經文。）就想起保羅談到「外在的約和律法」。我深信神對祂子民守約施慈愛，終究有一天會除去他們的罪，把律法放在他們心上。讓我們一同禱告，願「以色列全家得救」快快成就！

（徐道勵採訪整理）