在《悲惨世界》中看见的爱与救赎

双双

一个人的改变：从囚犯到市长

十八世纪法国革命年代，一位备受爱戴与尊敬的市长，用尽全身心的力量帮助陷在贫穷与困境中的人民。他不仅努力改善市民的生存环境，甚至愿意用自己的身体撑起一辆满载货物的沉重马车，去救被压在车下的老人。这位市长对民众的关怀有目共睹，然而谁又能想到，这样一位充满爱与人性的领袖，竟曾在监狱中度过了19年，有着一段不堪回首的过去。

他的名字叫冉阿让。十多年前，穷困潦倒的他为了让重病中的外甥能够填饱肚子，偷了几块面包，因此被判入狱，一关就是19年。刑期结束后，他虽然重获自由，却仍然被警官沙威穷追不舍。刚出狱的他，因法律制度不公以及在监狱中长期所受的屈辱，对世界充满仇恨，只能隐姓埋名地活着。然而令人意想不到的是，数年之后他凭着努力与诚实当上了市长，为民效力，任劳任怨，把百姓的利益看得比自己的生命还重要。

一个伟大的市长与一个苦毒的囚犯，仿佛是两条毫无交集的人生轨迹。那么在冉阿让从获释到成为市长的这段时间里，究竟发生了什么？是什么或是谁，使他的生命产生了如此彻底的转变？

一次相遇：改变生命的恩典

这个问题，并不是我第一次读这本书时就明白的。事实上，我对它的认识，是在不同的人生阶段中，一点一点被开启的。

法国著名作家维克多•雨果笔下的《悲惨世界》，不仅描绘了一个动荡时代中人民对自由与民主的渴望与挣扎，也刻画了许多个性鲜明、令人难忘的人物，以及他们曲折的人生旅途，这是我多年前读过的第一本儿童简化版外国名著。当时，精彩的情节和人物遭遇给我留下了深刻印象；然而随着时间流逝，我渐渐只记得──《悲惨世界》很悲惨。

后来随着时间推移，这个问题再次被唤醒。直到几年前，我观看了一部根据小说改编的同名电影，这个熟悉又遥远的故事再次浮现在我眼前。

就在冉阿让刚刚结束19年监禁、重获自由却被社会拒绝的时候，在一个漆黑寒冷的夜晚，他像一个无处可去的流浪者，徘徊在空荡的街道上。就在这时，一位主教发现了他，并出于怜悯将他带回家中过夜。

一束光：在悲惨世界中看见爱

夜深人静时，冉阿让却偷走了主教家中昂贵的银器，消失在黑暗里。第二天清晨，他被巡逻的警员抓了回来。警员告诉主教，冉阿让声称这些银器是主教送给他的。就在冉阿让以为自己的谎言即将被拆穿时，令人震惊的一幕发生了：主教不仅承认银器是礼物，还补充说冉阿让走得太匆忙，忘记把他赠送的银烛台一并带走。

随后，主教郑重地对冉阿让说：“永远不要忘记你对我许下的承诺，要用这些银器帮助自己成为一个正直的人。冉阿让，我的弟兄，你不再属于邪恶，却要属于良善。我用这些银器换回了你的灵魂，它不再属于罪与黑暗，因为我已把它交给了上帝。”

看到这里，我已泪流满面。虽然那时我尚未认识主，也不明白十字架的救赎，但主教这几句简短的话，却带着一种无法言喻的力量，深深震撼了我的内心。

最近，我与朋友一同走进蒙特利尔的电影院，观看了最新上映的法语版电影《悲惨世界》。这一次，我是以一个基督徒的视角，重新感受这个熟悉的故事。我惊喜地发现，对耶稣基督的认识，使我对雨果所要传达的思想有了更深一层的理解。

第三次接触《悲惨世界》，它依然悲惨；但如果说人物的命运如同一层灰色的浓雾，那么这一次，我注意到的却是一束束刺透浓雾的光。这光并没有华丽的名字，只是“爱”──父母对子女的爱，朋友之间的爱，男女之间的爱，人民对国家的爱，人对人的关怀，以及上帝对人类的慈爱。这些不同形式的爱贯穿在悲惨的情节之中，为人物带来了希望与祝福。

冉阿让在担任市长期间，帮助了因贫穷而被迫沦为妓女，又身患重病的芳汀，为她安排治疗与住所。他得知芳汀有一个年幼的女儿珂赛特，因经济拮据寄养在他人家中，便定期寄钱抚养；然而心肠歹毒的旅店老板夫妇却侵吞了钱财，把珂赛特当作奴隶使唤。芳汀病逝后，冉阿让四处寻找，终于救出珂赛特，并将她视如己出，抚养成人。珂赛特在爱的环境中成长，与革命青年马吕斯相爱。后来在一次血腥冲突中，冉阿让甚至冒着生命危险救出昏迷中的马吕斯，只为成全女儿的幸福。

在此之前，他还遇见了被革命战士俘获的沙威。冉阿让本可以结束这个多年追捕他的警官的性命，却选择了饶恕──正如当年主教对他所做的那样。沙威因内心无法调和的羞愧与矛盾，最终选择投河自尽。

沙威这个人物极具张力。他的一生似乎没有像冉阿让那样经历明显的转变，他始终是一个严格守法的警官。这本应值得称许，但他以“律法”之名对冉阿让的穷追不舍，却暴露出人性中冷酷的一面。他让我想起圣经中的法利赛人：他们严守律法，却不明白上帝真正的心意；他们强调真理，却忽略了爱与恩典。

一场更深的自由：从文学到福音

《悲惨世界》所呈现的，正呼应了圣经中的一个重要教导：上帝不喜悦只停留在律法表面的顺从，却喜悦人真实的悔改与生命的更新。“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。”（马太福音23:23）

细想之下，《悲惨世界》中许多爱的源头都可以追溯到上帝。上帝爱冉阿让，祂的爱与宽容翻转了一个人的命运，使一个满怀仇恨的人学会去爱。冉阿让爱芳汀并抚养她的女儿珂赛特，珂赛特也在这样的爱中成长，最终与马吕斯建立了幸福的人生。这正印证了圣经所说：“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从上帝来的。”（约翰一书4:7）

或许，我们的生活称不上“悲惨”；但从更深的角度看，我们每个人都活在一个“悲惨的世界”中──一个被罪捆绑的世界。唯有借着耶稣基督的爱与救赎，我们才能真正得着释放。十八世纪的法国需要一场革命，使国家与人民获得自由；那么二十一世纪的我们是否也需要一场属灵的革命，使生命得着真正的自由呢？