柔和悠扬的《平安夜》

钱志群

在众多脍炙人口的圣诞歌曲中，柔和悠扬的《平安夜》（Silent Night）深受人们的喜爱。每当圣诞节在张灯结彩中悄然来临时，《平安夜》的旋律就又会回荡在我们的耳旁：“平安夜，圣善夜，万暗中，光华射，照着圣母也照着圣婴，多少慈祥也多少天真，静享天赐安眠，静享天赐安眠。平安夜，圣善夜，牧羊人，在旷野，忽然看见了天上光华，听见天军唱哈利路亚，救主今夜降生，救主今夜降生……。”

1818年圣诞节前不久，奥地利某教堂的风琴坏了，一时又找不到人修。年轻的神父约瑟夫•莫尔（Joseph Mohr）正在犯难时，有一位信徒请他到家里为新生儿行奉献礼。回家的路上，莫尔在白雪皑皑的夜景中，想到了耶稣降生马槽时的安宁情景，一路默想着祂降卑人间是为了世人能得平安，忽然有感动要写一首不需要风琴伴奏的圣诗。回家后他一口气写出了六段歌词（后来传唱中被简化为三段）的“Silent Night”，然后找自己的好友、教区风琴师弗朗兹•格鲁伯（Franz Gruber）配曲。圣诞节前夜，在格鲁伯的吉他伴奏下，两人共同演唱了这首新圣诗。那时，欧洲刚经历了拿破仑战争，在战后恢复中仍时有动荡。这首歌的每一个音符都似祈祷，每一句歌词都是期盼。那柔美的旋律，像冬夜的暖风轻拂，表达出耶稣诞生时的宁静与神圣，令疲惫的心灵得着抚慰。

在欧洲传唱了九年后，这首颂歌在1827年被一个民歌演唱组织在美国首唱，从此也在美国流行起来，以至圣诞节的音乐会、教堂敬拜以及节期各大商场里，处处都在传唱播放。期间，这首歌被一位宣教士译成中文，歌名《平安夜》，也在华人中传唱。

《平安夜》的歌声里，我们是不是有真平安？两千多年来，世界从未安宁，无数人的心里充满着不平安。两次世界大战以及其他大大小小的战争杀戮中，几亿人伤亡，多少家庭在无尽的悲伤中煎熬；如今俄乌战争和中东的以哈战争以及各样冲突仍在持续中。除了战争，活在和平环境下的人们，也在为工作和生活、欲望和贪心、利益和纷争、伤害和仇恨，心灵常在焦虑、压力、恐惧和痛苦中流浪；还有很多无家可归者和贫困家庭，平安夜对他们来说意味着寒冷、饥饿和孤独。人类终有一死，浮躁不安的心只能在颂歌中得到片刻小憩。人们一方面渴望和平，一方面又制造纷争；一方面渴慕安宁，一方面又在不停地加速欲望。

真正的平安从哪里来？降生在小镇伯利恒马槽中的耶稣，正是为此而来。祂不是普通的婴孩，而是上帝的独生子主耶稣。“祂本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。”（腓立比书2:6-7）祂降生的深夜，天使在大光中向旷野守更的牧羊人显现，报给他们一个关乎万民的大喜信息：拯救者弥赛亚已降临人间。天上传来一队天军的歌唱：“在至高之处荣耀归与上帝！在地上平安归与祂所喜悅的人！”（路加福音2:14）意思是，耶稣会给信祂的、祂所喜悅的人带来平安，就是把人从自己无法解决的罪与死的捆绑中解救出来。

耶稣在33岁即将上十字架前，给祂的门徒们很多安慰，并再次应许说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约翰福音16:33）在人看来，祂自己都要惨死，还能带给人什么平安可言？是啊，得平安是要付代价的，这代价就是祂必须死在十字架上；然而祂是从死里复活的上帝，否则又怎能赐人永生的盼望和安慰呢？

如果我们生命中接受了耶稣，就如看守羊群的牧羊人在深夜里遇见普照的大光。在世上，我们虽然会面临无形的困难和苦难之山，大能大爱的主耶稣是听祷告的主，或是挪去大山，或是加我们力量爬山，或是亲自背我们过山。祂说：“我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（约翰福音14:27）世人所赐的，无非是用名与利、地位与财富来找寄托，但是真平安确实与世俗的成功无关，而是上帝及祂所赐的永生。有了永生，今生寄居时的一切得失，又能如何？有了阳光，黑暗已被驱散，你还仍然在意烛光吗？

《平安夜》作为一首象征和平与安宁的圣诞颂歌，传达着一种希望、慰藉。它呼唤我们把心敞开，接受这位为我们降生、为我们死而复活，且活到永远的主耶稣。那样，尽管现实中仍有战争与纷争，我们的人生却能充满温馨与欢乐，听和唱这首颂歌的意义就完全不同了。