人必须重生

方向东

人人都必须要重生！谁说得这么绝对？上帝的儿子主耶稣说的：“我说：‘你们必须重生’，你不要以为希奇。”（约翰福音3:7）当时，有一位德高望重的犹太官员叫尼哥底母，他夜里敲开了耶稣的门。虽然尼哥底母在社会上是很有身分的人，耶稣却是世人特別是宗教领袖们所轻看的、在拿撒勒小地方长大、曾从事木工活的年轻人，但尼哥底母从耶稣行的神迹看出耶稣是“由上帝那里来”“有上帝同在”，所以非常诚恳谦卑地来讨教真理。耶稣开口第一句话就对他强调了人生最最重要的一件事：人必须重生。

这句话不光尼哥底母希奇，世上的人都会希奇。为什么人人必须重生？重生到底是什么意思？怎么才能重生？

重生的必须

人为什么都要重生？耶稣回答得简明扼要：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见上帝的国。”（约翰福音3:3）也许你会觉得在地上的国里活得好好的，干嘛要见上帝的国？殊不知，在人的国里，人人都困在两大难题中，一是有罪，二是有死，每个人都逃不掉这困局。

耶稣“道成肉身”来到人间，其目的不是为了行神迹，也不是为了作师傅，而是来替我们死，以便除去世人的罪孽，又通过复活来救我们脱离永远的死亡，所以耶稣说：“我来了，是要叫羊（或译：人）得生命，并且得的更丰盛。”（约翰福音10:10）对于在罪中必死的每个人来说，若不重生，就不能进上帝的国度作其公民，就不能与上帝同在，得上帝赐的永生。只有重生的人，才能被救赎；只有重生的人，才能得永生；只有重生的人，才能明白上帝的国，进入上帝的国。一句话，重生关系到生与死的问题，人人都应当认真对待。

我读过一本Julius Tucker撰写的小册子《救恩──免费给所有人》（SALVATION──Free To All），促人深思。一位在美国内战（南北战争）时作军队病房主任的老人追忆说，有一天晚上他经过一个病床，上面躺着一个病得很重的还不到17岁的士兵。那个孩子望着他，神情非常沮丧：“病房主任，我想我快要死了。我不是基督徒，我的妈妈、爸爸也不是基督徒。我没有接受过基督教的教育，也没有去教会聚会过。只有一次，在我很小的时候，和我的小朋友去参加了主日学，课堂上的老师是一位非常友善的女士，为我们读了一段圣经，是一位叫尼哥底母的人，夜里去见耶稣。耶稣告诉这人，他必须重生。那位圣经老师说，所有的人，如果要进入天国，都必须重生。我想到我还没有重生，我不愿意就这样死去。可不可以麻烦你去请一位牧师来，让他告诉我怎样才能够重生？”

老人说，他当时什么也不懂，就对那孩子说：“你不需要牧师。现在只要安静一下，不要担心，你会好起来的。”说完就出去查看其他病房。约一小时之后，他又回到这孩子的床边。孩子用忧愁、凝视的眼光看着他，让他找来一位医生帮助清理喉咙，好使呼吸畅通一点。又约一小时之后，他第三次路过那孩子的病床，孩子仍在痛苦中挣扎着，以死灰的眼光看着他说：“先生，医生的临时处理没有什么用，我一定会死，但我还没有重生。先生，不论你是不是相信，好不好帮忙找一位牧师来，让他告诉我怎样才能重生？”看着已在死亡边缘孤苦无望的孩子，他答应去找牧师。那个孩子在死亡面前那么看重重生，因为重生确实是关系生命的大事。

重生的精义

当主耶稣说出人必须重生时，尼哥底母很困惑：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”（约翰福音3:4）耶稣说不是“再进母腹”，而是“从天上生”的意思：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。”（约翰福音3:5-6）所以，人的重生不是从肉身的层面上说的，而是从灵性的层面上说的，重生的生命是从圣灵来的，和肉身的生命有本质的区別。“这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从上帝生的。”（约翰福音1:13）重生是属灵的事，是人肉眼看不见的上帝被人接受到自己的心里，是上帝的生命临到人，使人的生命改变，成为一个新造的人。重生是上帝对人的再造：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（哥林多后书5:17）“并且穿上新人；这新人是照着上帝的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”（以弗所书4:24）

所以，重生有三个特质：第一，旧事已过。表示主耶稣除去了我们的罪，洗清我们一切的不义。第二，得到永生。永生的上帝进入我们生命，也表明我们进入上帝国度，是天国的公民，是上帝的儿女。第三，圣灵掌管。新生命的主权交在上帝手里，从今往后不是要顺从老我，而是顺从圣灵的引导和带领。

这些特质如何体现出来？圣灵的事肉眼看不见，但从新生命而来的新生活就能彰显出来。耶稣用“风”作了非常形象贴切的比喻：“风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”（约翰福音3:8）重生后，圣灵就按祂的美意来模造、改变和带领我们的生命；我们的世界观、人生观和价值观，都随着我们读圣经、祷告、教会敬拜的生活而有不断的心意更新变化，我们对罪越来越容易警觉和厌恶，结出新生命的果子。“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”（加拉太书5:22-23）

重生的途径

尼哥底母问耶稣说：“怎能有这事呢？”（约翰福音3:9）是啊！上帝的灵怎么会进入人的里面？本性难改的人怎么拥有很多美好的属上帝的品格？耶稣给出的答案，贵在一个字：“信”。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。因为上帝差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。”（约翰福音3:16-17）也就是说，重生不是靠人的知识、能力、权位、钱财等属世的东西，以及爱心、修养等属世的方法，也不在乎宗教方面的学问，而是要信。只有相信耶稣是上帝的儿子，为爱和拯救我们，为赎我们的罪而自愿被钉死在十字架上，只要我们愿意到祂面前认罪悔改，罪就被祂代赎，我们就能与上帝重新和好，成为祂的儿女，从而拥有祂所赐美好的永生。

上文中提到的那位濒临死亡的17岁少年士兵，苦求病房主任帮他找牧师，好得到重生，但是重生不一定要找到牧师。那位病房主任走出病房，又折转回到孩子身边说：“孩子，我不去找牧师了，我来告诉你应当怎么做。我自己不完全确定有没有上帝，也不知道到底有没有天堂和地狱，但我母亲是基督徒，我要把母亲对我说的话告诉你，你可以试一试，看看是不是有效？现在我要告诉你一节经文，就是约翰福音三章16节说的：‘上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。’我的母亲告诉我，人是不能拯救自己的，但如果我们相信耶稣，祂就能拯救我们。”那士兵孩子用微弱、颤抖的声音跟他一起读了这节经文，接着闭起眼睛，双手叉在胸前，存着信心来悔改，求主耶稣赦免他的罪，洁净重生他的心灵。那士兵不断反复用微弱、耳语般的声音默念刚刚学会的经文，之后停了下来，用微弱但清晰的声音说：“啊！我赞美上帝！先生，果真有效，我心里有平安了。我相信祂！我必不致灭亡！我有永生了！我已经重生了！先生，你的母亲是对的。你自己为什么不试试看？按照你母亲所说的去做吧！真的有效，先生。”时隔多年，这位老兵回忆到此，泪水顺着满脸的皱纹流了下来。他擦了一把眼泪，接着说：“这年轻人是对的，这事果真有效，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。我现在知道这是真的，我也信了。”

“信”上帝儿子耶稣基督，是“重生”的关键。如果没有这样的“信”，无论你多么有宗教情操、多么有道德修养、多么守律法、多么有圣经学问，都与“重生”无益。若没有“信”，你仍然看不见、进不去上帝的国，你就没有被圣灵“重生”，也得不到永远的生命。

亲爱的朋友，假如你还没有“重生”的话，我诚恳地邀请你也像那位年轻士兵一样，马上来到主的面前，信而悔改。或者，你也可以找牧师，找传道人，请他们帮助你更好地明白圣经中重生的真理，带领你祷告领受重生得救的恩典。