进化论是一种假说──我与无神论同学的交谈（下）

求真

继上期本刊发表了《“上帝是你自己想像的”──我与无神论同学的交谈（上）》一文之后，接下来讲讲我与同学那天谈到的另一个话题──进化论。他问我怎么不相信进化论，却去相信一个两千年前死了的人？（注：他指耶稣）于是我谈到了我不信进化论的原因：

达尔文对物种起源的猜测

进化论是由英国生物学家查理斯•达尔文（Charles Robert Darwin，1809-1882）在历时五年的环球航行中，对动植物和地质方面进行观察，特別是在小岛上观察鸟类变异后，对物种起源进行了一种猜测，提出了进化的假说，由此写了著名的《物种起源》一书。需要特別提醒的是，进化论只是达尔文的一种猜测、一种假说而已，这与其他科学定律完全不是一回事。

可是我们一直所受的都是进化论教育，便将进化论看成一个科学定理，而且人从猴子变来的观念和那幅从猴子到人的画面深深地烙在我们的脑海里。因此，在了解基督教信仰过程中，就很难接受上帝的创造论。因为人一旦有了这种先入为主的看法后，很容易不知不觉地排斥其他说法。下面我要列举一些简单的事实来指出进化论的错谬。

1.微观和宏观是有区別的

达尔文从微观上观察到的鸟类等，为了适应环境发生了一些变异，这只是同一种类的微小变异，根本没有产生跨物种的变异。自然界里鸟永远是鸟，永远变不成狗或猫等，就像狗或猫等永远也不能变成鸟一样。

2.没有过渡类型的化石依据

如果说变异需要时间，在历史的长河里慢慢地从量变到质变，那么一定会有很多中间产物的化石为证据留下来的。可是事实上，从达尔文提出假说到现在，这么多科学家一直在研究和探索，到目前为止仍没有发现任何中间产物的化石存在。

3.DNA的控制

随着近代科学的发展，遗传学上发现了DNA。各类动植物包括我们人类都有各自的DNA存在，原来所有的遗传讯息都藏在这DNA里面。DNA带着各个物种的所有讯息，并一代一代传下去，所以我们说种瓜得瓜，种豆得豆。各类物种被造的时候就已经定好了类的界限，狗就是狗，猫就是猫。虽然有基因突变的存在，但这都是小小的变异，比如出现很多不同品种的狗，但它还是属于狗，不会改变其种类。

4.跨物种不能繁殖

大家知道，交配的行为是在同一物种间进行的，不同物种之间在自然条件下，一般是不交配的。即使发生了不同物种之间交配的行为，一般不能生出下一代。即使有能产生后代的特殊情况发生，但产生的后代不具有可育性，即不能生育。就像马和驴交配生出骡子，但骡子与骡子不能再生出小骡子来。可见物种之间有严格的界限，不同物种之间是不能繁衍后代的。

就连达尔文自己在《物种起源》第一章里也说道：“最后，根据我自己对于最不同的品种所做的有计划的观察，我可以说，所有鸽的品种间杂种都是完全能育的；然而两个十分不同的动物种类的种间杂种，几乎没有一个例子能够确切证明，它们是完全能育的。”

所以，圣经一开始上帝在创造天地万物时，就特別强调一句话：“各从其类”，仅在创世记第一章就提到十次之多。即使挪亚时代大洪水即将降临时，上帝也没忘记要存留各类动物（植物会从地里再长出来）。祂要挪亚将各类动物带进方舟，从进到出都强调了“各从其类”（参创世记7:14；8:19）。

在世界各地看到不同环境或是环境变迁的情况下，我们所看到的物种却是那样的类別分明，整个自然界的物种没有出现任何混乱状态。

人是从猴子变来的吗？

当我与同学谈了一大通进化论的错谬后，他还在认为人是猴子变来的。因为我们是大学同班同学，又是老乡，于是我趁机取笑了他一番。我半开玩笑半当真地说：“哈哈，你的老祖宗是猴子？那你就是猴子的后代。我的老祖宗可是人，人是上帝在地上一切所造之物中最高等的一个类別，是按照祂自己的形像和样式所造的，祂还派我们管理地上的一切。”

按照进化论的说法，进化是一个渐变和非常缓慢的过程，那么从猴子进化到人经过了非常漫长的岁月，而且猴子至今仍存在，还在不断地进化中。请问有谁见过任何半猴半人的怪物？

人与动物有着本质的不同，其界限是非常明显的。人是从猴子或是古猿进化来的说法，不但没有事实依据和任何证据，而且违背了已知的事实证据和科学上的发现。作为活在二十一世纪的现代人，有什么理由还要去相信这么一个荒谬的假说呢？

关于信耶稣

因为那天同学的问题里提到信耶稣的事，我随后就跟他聊起了耶稣。

我说耶稣可不是普通的人，祂是上帝的独生子，在约两千年前借着童女马利亚降生到世上。祂为了把自己的百姓从罪恶里拯救出来，为我们的罪被钉死在十字架上，第三天从死里复活，显现40天之久后升到天上，坐在父上帝的右边。

虽然祂出身卑微，在地上没有一枪一炮，却征服了无数人的心，改变了无数人的生命。我问同学，你说世上还有谁比祂更有影响力？我信耶稣后，不但生命发生了改变，我的人生观、价值观和世界观也都发生了改变。当我越来越像耶稣时，会使我变得更柔和谦卑，更何况信耶稣还能得永生呢？

然后，他又回到最初话题的思路里，认为上帝是我想像的，信耶稣得永生等都是我说的，要我拿出实物证据来。我说我今天与你讲了很久，对吧？他说“是”，“那么请你拿出没有上帝的实物证据来。”他无语了。我说：“并非所有的事情都有实物证据。我再问你一下，人有思想你承认吧？那思想有实物证据吗？”不巧正在这时，我们长达近两个小时的通话因客人来访而到此结束。

邀请大家来思考

确实，有些事物是有实物证据的，而有些却没有。非物质的抽象事物和灵界事物是不可能有实物证据的，因为这些不属于物质范畴。

但是像进化论，本身所讲的就是物质世界事物的变化。如果从简单到复杂，从不同种类进化到另一种新的物种要是成立的话，是应该有实物证据的。因为在进化过程中应该有大量属于物质领域的中间产物产生，我们就会在地球上发现越来越多的中间物种。就算如进化论所说的新物种产生后，老物种会消失，那么在漫长的历史长河中，肯定会留下很多过渡类型物种的化石。自从达尔文的《物种起源》发表后，很多进化论的追随者在拼命寻找化石证据，可是到目前为止都没有找到，有的几起已被揭穿是造假事件。

相反，早在很久以前寒武纪大爆发（Cambrian Explosion，亦称寒武纪生命大爆发）时期，化石记录显示绝大多数动物都在这一时期出现了。即在寒武纪之前，地球生命寥寥无几，但寒武纪之后地球生物种类大爆发，各种新物种层出不穷地出现在当时的地球上。这个事实证据与圣经创世记中所记载上帝的创造相吻合（参创世记1:20-25）。

其实，达尔文也意识到了他的进化论有很多问题，他在《物种起源》第六章里写道：“读者早在读到本书这一部分之前，想必已经遇到了许许多多的难点。有些难点是这样的严重，以致今日我回想到它们时还不免有些踌躇；但是，根据我所能判断的来说，大多数的难点只是表面的，而那些真实的难点，我想，对于这一学说也不是致命的。”

关于没有过渡类型物种的化石问题，他在第十章里是这么解释的：“地质学的确没有揭发任何这种微细级进的连锁；这大概是反对自然选择学说的最明显和最重要的异议。我相信地质记录的极度不完全可以解释这一点。”

要知道地球上的物种可不是几种或是几十种而已，而是数以百万计，多得数不胜数，达尔文用地质记录的极度不完全来解释说得通吗？还有寒武纪大爆发，而寒武系以下没有富含化石的巨大地层的叠积事实证据也曾让达尔文困惑。他在《物种起源》第十章中写道：“要对寒武系以下为什么没有富含化石的巨大地层的叠积，举出任何好的理由，还是有很大困难的。”

达尔文的《物种起源》是在1859年出版。在该书出版后的近一百年中，现代遗传学上发现的遗传基因，更是对进化论当头一棒。要是达尔文还活着，说不定他自己都会站出来否定他的进化论假说了。

最后，我再向大家举一个人人都熟悉的植物为例。按我们接受的教育，说植物是从简单的低等植物菌类和藻类进化为复杂的高等植物。大家都看过高等植物上很多美丽的花朵吧？它们是如此地绚丽多彩，千姿百态，真是人见人爱，美不胜收，而且很多花都有非常好的对称度和一致性。如果没有一位极其高明的设计者和制造者，如按进化论物竞天择、适者生存的说法，它们会自然而然进化出来吗？还有，这些被称为低等植物的菌类和藻类，现在不是还在大量地与众多高等植物一起共存吗？按照达尔文的进化论观点，它们早就不该存在了呀！

亲爱的读者，好好想想吧！不要再被人云亦云或一些人的错误猜想所误导，而是用一种实事求是的态度来寻求事物的真相吧！对进化论的错误，已有不少科学家从科学角度作了很详尽和很有深度的分析。达尔文这种从微观变异推论到宏观进化、到物种变异的假说，正在被越来越多的科学家和已知事实所否定。一句话，作为物种起源这个猜测出来的假说是不成立的。