没有一百万生我干嘛？

钱志群

报载，在安徽马鞍山一场婚宴上，大家正喝得热火朝天时，丈母娘宣布送给女婿一辆价值400万元（人民币，下同）的宾利车（Bentley）。女婿当众下跪，发誓永不负心。酒过三巡后，亲友团中一个30来岁的男子发起酒疯，在新郎过来敬酒时，搂着新郎大赞其丈母娘大方。接着话锋一转，开始奚落自己在场的父母，称自己从上学就没有零花钱，同学喝可乐他只能喝自来水；压岁钱也被父母拿走用来还人情；找工作父母也帮不上忙；就因为没婚房，工资低，数不清相了多少次亲都失败。说到激动时，该男子站起来用手指着自己的父母怒吼：“没有一百万你们生我干嘛？不是害我吗！”他的父亲一声不吭坐着，母亲则一直默默流泪。亲友们见势不妙，赶紧将他带出酒店醒酒。

看此新闻，对他的咆哮不妨三问：

一问：“生我干嘛？”

这是父母的错吗？人的生是一种偶然吗？不是，偶然的潜台词就是没有能力掌控。人有异性相爱的本能，所以要找对象；人有性的本能，有生育的本能，能不能怀孕、是男是女、是什么样的状况、什么样的基因、哪个族、哪个家、哪个国，都不是自己能选择的。不认识上帝的称这为命，认识上帝的都会相信这是上帝在掌管。“祂从一本（本：有古卷是血脉）造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界。”（使徒行传十七26）每个人都是上帝的作品。大卫王在感叹中感恩上帝：“我的肺腑是祢所造的；我在母腹中，祢已覆庇我。我要称谢祢，因我受造，奇妙可畏。”（诗篇一三九13至14）

二问：父母何尝不想有一百万？

人因违背上帝的命令，落入罪中，必须汗流满面才能糊口（参创世记三19）。在劳动成果的保存和交易过程中，出现了钱这一媒介物。人生在世，吃喝穿用、孝敬父母、养儿育女都需要钱，所以圣经鼓励人们辛勤工作。然而勤奋就一定能得到自己所想望的钱财吗？不是。中国古话除了说“生死有命”，接着还有一句叫“富贵在天”。圣经中讲得更清楚，“上帝赐人资财丰富”（传道书五19）、“你要记念耶和华你的上帝，因为得货财的力量是祂给你的”（申命记八18）、“万军之耶和华说：‘银子是我的，金子也是我的。’”（哈该书二8）等等。虽然上帝使一些人成为巨富，但穷人、富人都是耶和华所造（参箴言廿二2）。我们任何人都没有资格因为没有一百万而抱怨上帝，也没有资格抱怨父母。

三问：有了一百万又如何？

人生是一场现场直播，也许在时间的推移中，勤奋和机缘使你某一天成为百万富翁。但有了这一百万就能保证你幸福吗？未必。我们常常达到了生活的某一目标为什么仍然不快乐？人为什么无钱无奈，有钱也会无聊呢？移民到美国打拼成功了，有了大房子、名车、多儿女，为什么有些人关在豪宅里夫妻打闹，甚至离婚呢？成了名人，成了富翁，为什么当中不少人却忧郁得自我了结生命？答案在哪里？原来，人里面有一种本能的渴望不是钱财所能填补的。

每一样受造之物都是因着某种特别的目的而被造，例如椅子是为了让人坐；汽车是为了交通方便；就连诗人写的一首诗、艺术家的一幅画、作家的一本书，都有它的中心主题，更遑论身为万物之灵的人了。只有人是上帝按着自己的形像造的，只有人蒙上帝把祂的灵气吹进鼻孔，让他成了有灵的活人。人要追求，人会思考，会问十万个为什么，长大后，吃喝之余还要探索生命的意义。上帝造人的目的究竟是什么？上帝直言不讳：“就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的”（以赛亚书四十三7），“是我为自己所造的，好述说我的美德”（21节）。我们犹如一个灯泡，受造的主要目的是为了载电发光，“好像明光照耀，将生命的道表明出来”（腓立比书二15至16）。

不管我们父母有没有钱，不管我们能挣多少钱，钱只是生活的意义，而不是生命的意义。口袋没有钱而生命中却有上帝，人生就完全不一样。