对“中国年”的认识

钱志群

生活中最熟悉的事，我们未必真能了解。比如说中国人过了多少回“年”，甚至过完了这一辈子，鞭炮震天响，酒肉穿肠过，却仍然不知道“年”的本来面目。

自古“年”的传说不少，都把“年”传成太古时期一种吃人的凶猛怪兽，每隔354天便从深海里窜上岸来，寻人而食。有一年，它被村中偶然的响声和童子红衣所吓跑，自此人们便研制出越来越响的红色鞭炮，张贴吉祥的红色对联，串门拜年，关门祭祖，祈愿求福。这个传说传了多少年，无法考究。

那么“年”的源头在哪里呢？根据上帝的默示，在圣经的扉页上就提到了“年”：“上帝说：‘天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。'事就这样成了。”（创世记一14至15）

上帝到底怎么定年岁、日子和节令呢？“上帝造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，就把这些光摆列在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗。”（一16至18）所以诗人对上帝感叹：“我观看袮指头所造的天，并袮所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，袮竟顾念他？”（诗篇八3至4）

上帝从起初就顾念人类，将地球、太阳和月亮安置在一定的运转轨道中，形成了人生活其中的时间和空间。地球自转一周形成一天。面朝太阳天渐亮，背向太阳天变黑。“上帝称光为‘昼'，称暗为‘夜'。有晚上，有早晨，这是头一日。”（创世记一5）月亮绕了地球一圈就是一个月，地球绕太阳公转一周形成一年。这种奇妙不是一种传说，而是被科学充分论证和被公众普遍接受的基本常识。

中国人过年的风俗源远流长，在那科学不昌明、无数自然谜团未解开的久远时代，人们本能地对自己未知之事赋予想像和臆测。“年”的传说便是人们将人生中的种种无知、无奈和恐惧幻化成一种从未见过的图腾怪兽，幻想着在生活中用诸如色彩和声音等方法，来对付未知的困难和苦难，集体壮胆，祈盼吉祥。我们的祖先们臆想和臆造出很多图腾偶像，祭天祭地，拜人拜物，都是出于心灵空虚、心理惧怕的一种本能。很多传说，渐渐成了不可考证的习惯和依赖。人云亦云，就出现了偶像。春节期间中国民间的各种庆祝活动，多以祭祀偶像、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。也有了扫尘除晦气，贴门神镇邪，压岁钱保平安等。

当科学解开越来越多的自然奥秘，当福音借着圣灵把奥秘的真正缔造者─上帝晓喻我们时，我们不该再沉湎于盲目中，视而不见听而不闻，不把敬畏和荣耀归于上帝。我们当然可以继续庆祝春节，但不该再拜那想像中的“年”，不该把祝福寄托在祖先的灵前和别人的口中；而是真要从心里赶走“年”这怪兽，从缔造日月年岁的上帝、死里复活的主耶稣那里，祈求永生的真福。

上帝是一切福气的总源头，诗人深有体会地赞叹上帝：“袮以恩典为年岁的冠冕；袮的路径都滴下脂油。”（诗篇六十五11）上帝曾告诉祂所拣选的子民：“你们要过去得为业的那地乃是有山有谷、雨水滋润之地，是耶和华你上帝所眷顾的；从岁首到年终，耶和华你上帝的眼目时常看顾那地。”（申命记十一11至12）“你若留意听从耶和华你上帝的话，谨守遵行祂的一切诫命……这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。”（廿八1至6）

上帝所赐的福是今天、今生，直到永世。还有，“正直人的后代必要蒙福。”（诗篇一一二2）不敬拜祈求这位万福恩源的主，请问福从何来？