信仰和科学

禾呈

科学技术的发展使我们的生活变得更加舒适；但不见得使我们变得更加快乐。科技在进步，但它无法解决人的生老病死，这些最最基本的问题。这是一件很奇妙的事情，就是科学和技术不能代替上帝；相反，科技的进步让我们更加认识创造天地万物的上帝。为什么这么说呢？因为圣经上说：“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗马书一20）那么，我们越是多认识上帝所创造的世界，应该就越认识天地万物背后的创造者。

我们可以从几方面来理解这句话：

一丶上帝伟大的创造。上帝所创造的宇宙万物和人是如此精妙，以致我们常常惊叹大自然的神奇，这正是上帝奇妙的作为。一方面，我们无法想像这一切美好的东西只是一个小概率事件，而我们人也只是一堆分子丶原子凑在一起，而不是万物之灵；另一方面，上帝的创造又远超出人的理解，所以我们这些做科学的才有饭吃。看人的生理活动和精神活动的复杂性，远远超过现今科学所能涉及的范围。我们人有很丰富的感情，有些甚至是不可理喻的。举个简单的例子，母亲对孩子的呵护根本是超出理性的选择。我女儿小的时候，尿布上偶尔会有像盐一样的晶体，当时我们也不太懂，结果我太太居然亲自尝了那些盐粒的味道。科学让我们认识到人的渺小，我们不能感受到上帝，是因为我们的感官实在是太有限。人的听觉只对20至20,000赫兹的声音敏感，人的视觉只对一小段电磁波敏感，我们要去感知上帝，必须要用上帝告诉我们的方法。

二丶科学的发展让我们思维开阔，更容易认识上帝的特性。例如圣经上说上帝是光，那么物理学的发展，发现了光的波粒二象性，也就是说光同时具备波的特质及粒子的特质，光可以以电磁波的形式存在，又可以表现为一个个不连续的光子。这有助于我们理解耶稣为什么能以神和人的身份出现在世界上。又如，圣经上说，上帝是一个灵，这灵无所不在，物理学上“场”的观念就让人们很好地理解灵的无所不在。就如同我们常说的磁场，引力场，虽然看不见，摸不着，但是却能通过和物质（比如电荷，质量）的相互作用体现出来。

三丶科学的发展提示我们与上帝交通的方法。我们学自然科学的都知道，每一个学科都有自己特定的研究方法，这是因为对象的不同所致。物理学和化学偏重于实验，特别是可重复性，数学要讲公理体系，社会科学则是偏重于定性的分析，用一些统计的方法。归结起来科学的方法论基本上是属于实证主义。但是上帝是个灵，祂不是分子丶原子组成的一个实体。你能用粒子探测器来探测到灵吗？唯一的方法是用我们自己的灵，也是上帝赋给的灵来与祂交通，来感受祂的同在。我们知道，电台一直是在广播的，但如果你不调到它那个特定的频道，你永远也无法收听得到。

我一直觉得世界就像是一台电脑，上帝是设计者，科学只是摸索如何使用它。刚开始你会觉得按一些键，电脑会做一些事情，等慢慢地学会了许多操作，你会发现电脑是多么的精妙。我们以为了解了这部电脑，但其实对背后的设计一无所知，更无法想像除了视窗（Windows），还可以有Unix丶Linux丶Macintosh不同的操作系统。

有人也许会说，我不能直接看到上帝，既然上帝是全能全知的，可不可以行一个神迹给我看看，那我就信了。这话看似有理，其实是靠不住的。新约圣经记载耶稣行的神迹有40处，其中有用五饼二鱼喂饱五千以上的人。但是最后怎么样了呢？耶稣被钉十字架，只有很少的人相信祂是上帝的儿子。人是小信的，如果你今天看到了神迹，你也许在那瞬间相信了；但是我敢保证，过不了多久你就会怀疑这是否巧合呢？是不是幻觉呢？因为你相信的还是你的经验，你总不能要求上帝每天给你行一件神迹吧！