如何走出哀伤？

莫世淳

处理失去亲友的哀痛有几个步骤；首先要承认事实，容许自己悲哀，容许内心有矛盾的情绪，如有时平静，却又内疚；有时对死者生气，觉得被他遗弃；有时恨自己未尽全力保护亲人；有时怨天尤人，责怪医师，抱怨上帝。这些情绪都属于正常反应，不必为此自责。

其次是睹物思人，触景生情，看到某件东西丶某种情景，就感慨万千，顾影自怜。这时，你当找合适的人倾诉，不要伤心到生病。要知道世界本来就不完美，忧伤痛苦是人生必经之路；只有信主耶稣才有安慰。主耶稣说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约翰福音十六33）我们藏在主耶稣里面，就有属天的平安。

保罗劝勉信徒：“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告丶祈求，和感谢，将你们所要的告诉上帝，上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”（腓立比书四6至7）这里也提到，上帝赐我们平安。上帝没答应我们无病无痛丶无灾无难；但祂答应我们在主耶稣基督里有平安。所以不要思想走极端，无论多麽痛苦悲伤，只要信靠耶稣，人生就永不绝望。

忍耐等候，必有出路

圣经中有很多伤心的例子：

1丶以撒丧母：以撒是亚伯拉罕的独子。他37岁时母亲去世，他难过了三年，一直到结婚才得了安慰（参创世记廿四67），有妻子作伴，填补了丧母的空虚，悲伤就会过去。

2丶哈拿被欺：以利加拿有两个妻，哈拿与毗尼拿。以利加拿爱哈拿比较多，但是毗尼拿有儿女，哈拿却不能生育，在那年代，女人不生育是很可耻的事。毗尼拿因此轻看哈拿，恃势凌人，与她作对。哈拿常伤心流泪，很是痛苦，去圣殿时就向上帝哭诉。上帝藉祭司以利安慰她，说：“妳可以平平安安的回去。愿以色列的上帝允准妳向祂所求的！”哈拿说：“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了（参撒母耳记上一17至18）。哈拿凭信心接受以利的安慰，后来上帝也真的使她怀孕生子，就是圣经中有名的先知撒母耳。

智慧的所罗门王对人生也有深刻的观察，他说：“凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时。……哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时。……我见上帝叫世人劳苦，使他们在其中受经练。”（传道书三1至2丶4丶10）是的，上帝用各样的经历磨练我们，但凡事都有定时，我们不会永久停留在绝境里；所以，我们要凭信心，抓住上帝的应许，让上帝领我们走出去！

克服悲伤，重新开始

大卫犯大罪，和拔示巴行淫。拔示巴怀孕，他为了遮掩他的罪，竟然谋杀拔示巴的丈夫乌利亚，然后再娶拔示巴。上帝对他的行为非常不悦，差遣先知拿单去责备他，说他行了这恶，刀剑必永不离开他的家，并且他和拔示巴的孩子必死。大卫立刻痛悔认罪，诗篇第五十一篇就是大卫认罪的祷告，真情流露。但是不管大卫如何禁食祷告哀求上帝保留他儿子的命，孩子还是死了。孩子死后，大卫却起来洗澡更衣，敬拜上帝，然后回宫吃饭，一切恢复正常。他的臣仆都觉奇怪，问他为什麽。他答：“孩子还活着，我禁食哭泣；因为我想，或者耶和华怜恤我，使孩子不死也未可知。孩子死了，我何必禁食，我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。”（撒母耳记下十二22至24）

这样，大卫用信心和理智开解了自己，并安慰他的妻子拔示巴。我们不要纵容自己长期陷在哀痛中，也要凭信心用理智站起来，重新生活。

诗篇第四十二篇的作者，可拉的后裔，也曾忧伤烦恼。他说：“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦燥？应当仰望上帝，因祂笑脸帮助我；我还要称赞祂。祂……是我的上帝。”（诗篇四十二5丶11，四十三5）他相信上帝会帮助他。他鼓励自己仰赖上帝，不要陷入忧伤烦闷中。

也许，你今天也遇到极伤心的事，我鼓励你学习大卫和诗人的态度，仰望上帝，信靠祂。现在，请你大声重复朗诵诗篇第四十二篇：“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦燥？应当仰望上帝，因祂笑脸帮助我，我还要称赞祂，祂是我的上帝。”一直到你心里发出共鸣。这样你会得到很大的安慰。

虽然流泪，仍旧感恩

世上充满罪恶，世界本来就不完美。人人都有伤心事，人人都曾被伤害过，都感到人生有遗憾，有损失。如果我们注目在负面的事上，怎能不伤心颓丧呢？对那些哀痛的人，我会用半杯水的例子提醒他们。同样是半杯水，态度积极，懂得感恩的人会说：“真好，我有半杯水喝。”态度消极的人就说：“真倒楣，只有半杯水喝。”所以我常会提醒那些在伤痛中的人，想想有没有可以感恩的事。当他们的思想转向好的一面，哀痛自然就会减少了。

某人丧妻，很是伤心。我提醒他，他还有两个孝顺女儿呢！她们各有稳定工作，又都有好的基督徒男友，他不必为她们担心，她们倒关心他，这就值得感恩；此外教会的弟兄们常帮助他，照顾他，也是恩典；还有，他与太太有那麽多年的相爱，虽然她先走一步，将来在天家会再相会，这更值得感恩。当我这样一再提醒他的时候，他的心就得到安慰，痛苦就减轻了。

前不久我辅导一位约70岁刚守寡的老妇，她丈夫因急症突然过世。他俩结婚差不多50年，非常恩爱。这个意外打击，她毫无心理准备，一下子接受不了，终日以泪洗面，不能睡，不能吃，得了忧郁症。她教会的朋友介绍她来见我，她坐在我面前，一直流泪，觉得上帝不公平，把她丈夫带走，她要有70年的婚姻。于是，我请她告诉我一些关于她与丈夫的趣事，慢慢地，把她的思想带到好的一面。我问她情愿要40多年幸福的婚姻，还是70年不和谐的婚姻。当然，她选择前者。所以，我教她为曾经拥有的半杯水感恩。她很受教，心情慢慢地平静下来。

亲爱的读者，如果你也在痛苦中，请你尽量把心思放在可感恩的事上，你就会得安慰。如果你想不到任何可以感恩的事，请你赶快祷告，求上帝开你的眼，看到值得感恩的事；因为感恩是上帝所喜悦的，也是上帝对我们的要求。帖撒罗尼迦前书五章16至18节说：“要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。”所以我们要小心，不要忽略上帝的旨意。会感恩的人才会喜乐，因为他不奢求；不会感恩的人就没有喜乐，因为他永远不满足。

化作力量，祝福他人

上帝容许我们遭遇痛苦，其中一个作用是叫我们安慰痛苦的人。罗马书八章28节：“万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”万事就包括了好事与坏事。如果你信靠顺服上帝，不管遇祸遇福，最终都成为好事，使自己得益，别人蒙福，何等奇妙！

我认识一位牧师，在国内因信仰的缘故，吃了很多苦头，多次被监禁；而且，对她来说，最大的痛苦莫过于儿子被打死。他们在文化大革命中饱受逼迫，11岁的大儿子因不肯放弃信仰，被打到重伤，进了医院。这位妈妈一直求上帝保留她儿子的性命，儿子却死了；但是因为儿子死了，丈夫便获得释放，从劳改营回到家中，帮忙办后事。天堂里的人，年龄有老有少，她顺服了上帝许可的结局。她儿子死时，看到主耶稣来接他，窗忽然自动打开，树叶随风飘进房间，房内各人感到心中有平安，儿子微笑与他们说再见，安然回天家。当时，七岁的小儿子在家看见成群的天使在天飞翔，他不懂什麽原因，一直到妈妈哭着回家，才知道原来是天使来带哥哥回天家。这位女牧师伤心了三年多，心情才渐渐平复。

后来他们搬到香港，有人介绍一位丧子的母亲给她；因为这母亲非常的伤心，觉得没有人了解她。当她看见这位女牧师时，她说：“妳不可能了解我的痛苦。我的儿子死了，妳的儿子呢？”女牧师安静地回答：“我的大儿子也死了，因为信仰而被打死的。”立时，这位母亲的心柔软下来，愿意与这牧师交谈；终于，心中得到安慰，也愿意相信主耶稣。一件悲惨的事，在上帝的手中可以变成一件美事，帮助一位同病相怜的妈妈。以赛亚书五十五章8至9节上帝说：“我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。”上帝掌管一切。你信靠祂，必不至绝望。

你在痛苦忧伤中吗？请求告主耶稣，祂是有怜悯有恩典的神；祂在世上的时候也经历过各种的痛苦。主耶稣明白你的遭遇，也赐给你天上的平安与盼望。正如希伯来书二章18节说：“祂自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。”另外，希伯来书四章15至16说：“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”是的，主在世时，饱经忧患。

主耶稣降生前七百多年，圣经早已预言，基督将降世受苦。以赛亚书五十三章2至7节记载：“祂在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。祂无佳形美容；我们看见祂的时候，也无美貌使我们羡慕祂。祂被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。祂被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重祂。祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为祂受责罚，被上帝击打苦待了。哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。祂被欺压，在受苦的时候却不开口；祂像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，祂也是这样不开口。”

亲爱的读者，主为拯救我们，甘心忍受苦难。你在世上找不到比这更伟大的爱了；但愿你投靠祂，在祂里面得着安慰。现在请你凭信心，谦卑向上帝祷告，求祂帮助。

“爱我们的天父，谢谢袮差袮的独生爱子耶稣基督来到世间，为我们尝尽忧患痛苦，被钉死在十字架上；因此，祂能体恤我们的软弱，同情我们的伤痛。主啊！我很软弱丶痛苦，求袮救我，除去我的罪污，使我下垂的手丶发酸的腿重新得力。求袮领我走前面的路，使我向袮所定的标竿直跑，直到见袮的面。奉主耶稣的名诚心祷告，求袮悦纳。阿们”朋友，上帝是信实的，如果你真心信靠祂，祂会带你走出绝境，踏上光明的道路。愿上帝赐福予你。欢迎你与我们联络。

（作者是心理辅导博士。若想看作者其他文章请到本会网页：ccmusa.org；如欲与作者联络可到下列网页：cccf.tv）