上帝的全備救恩

微光

人皆有罪,所以人皆有死,與上帝隔絕,與永生無分。上帝差派祂獨生愛子降卑為人,成為替罪羔羊,又從死裡復活,為信祂之人賜下了全備的救恩。如聖經所說:「祂曾救我們脫離那極大的死亡,現在仍要救我們,並且我們指望祂將來還要救我們。」(哥林多後書1:10)這裡看到,全備的救恩是自始至終的。

「祂曾救我們」

有一個近半個世紀以前所發生的真實事情。

記得一天我在村外散步時,忽然有人遠遠地喊叫:「有小孩掉在水裡了,快來救人呀!」等我聽見喊叫,回頭走過去看時,只見一個母親抱著小孩子,一面哭喊,一面向家中跑去。事後有人告訴我,那個小孩子從水中被救上來時,口腔和鼻孔都塞滿了污泥,肚子也脹滿了水,人已昏死過去。當即有人幫他摳挖口鼻中的爛草污泥,又有人立刻跑回家去,把自己灶上的將近三呎口徑的大鐵鍋扛了來,把鐵鍋反扣在地上,讓小孩子頭朝下,腳朝上伏在大鍋背上,然後不斷按摩擠壓,將他肚子裡的水擠壓出來。小孩子終於甦醒而哭起來,他的媽媽抱起孩子哭嚎著回家去了。

這事的過程使我想到,我們蒙主耶穌大恩得拯救的過程,不也是如此嗎?當我們世人一個個死在過犯罪惡中的時候,那充滿仁愛憐憫的上帝,因為對世人慈愛到至深,實在不忍看著一個個靈魂背負著罪惡的重擔下滑,最後墜落陰間。因著愛世人,祂差派自己的獨生愛子耶穌降世為人,無罪的代替我們有罪的,忍受羞辱和痛苦,在十字架上為我們流血獻身。上帝以祂兒子寶貴的生命作為贖價,救贖我們這些死在罪惡過犯中的人。當我們信了主耶穌,接受祂救恩的時候,祂那十字架上的寶血,就洗淨並除去我們一切的罪孽過犯。「東離西有多遠,祂叫我們的過犯離我們也有多遠!父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人!」(詩篇103:12-13)祂更使聖靈感動我們認罪悔改,離棄惡行,重新活過來,這是我們信了主的人都曾經歷過的十字架愛的救恩。

如果那個小孩子被人從水裡救上來,放在河邊的草地上,不挖去他口中的雜草污泥,擠出他腹中的水,他能活過來嗎?當然不能!照樣,如果我們只口頭信了主耶穌,卻從沒有誠心向上帝承認並痛悔我們隱藏的罪惡,不肯向上帝吐出腹中的污水,也不肯悔改,我們就沒有真的得到上帝的救恩。聖潔公義的上帝又如何能赦免我們的罪,洗淨我們的不義呢?「我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(約翰一書1:9)

「現在仍要救我們」

當我們活過來,被主耶穌寶血洗淨以後,不可仍然躺在罪裡睡大覺,錯誤地以為反正我已經得救了,已有永生,將來就可以去天堂。這樣的想法不對,因為你那剛剛復活的微弱生命,沒有營養和鍛鍊還會枯萎的,所以要起來沿著義路向天家走去。

主耶穌在開始傳福音的時候,就高聲宣告說:「日期滿了,上帝的國近了。你們當悔改,信福音!」(馬可福音1:15)上帝拯救人的目的,不只是把人從罪惡中救出來就算完事;而是要率領祂所拯救的兒女們,不斷洗淨罪惡灰塵,達到完全聖潔,得以進入天國,回到上帝聖潔的家中,配與上帝同在,享受永生,這乃是上帝要拯救我們的至高至愛的目的。「原來那為萬物所屬、為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們的元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。」(希伯來書2:10)因此我們就能夠理解,主耶穌為甚麼要花那麼多時間宣講登山寶訓,用七個比喻來闡明天國的真理。祂在講過的20幾個比喻中,總喜歡以「天國好像……」作為比喻的開始,來闡明天國的真理。為了怕我們輕視這莫大的救恩,主特別教導我們說:「天國是努力進入的,努力的人就得著了。」(馬太福音11:12)這「努力」二字在英文King James Bible版本中為:“...... the Kingdom of heaven suffereth violence, and the violent take it by force.”原來天國是需要用那麼強勁的努力,需要拚命才能進入的;既然這樣,那些以為坐花轎就能進入天堂的無知空想者們,應該休矣!要進入上帝的國,與父上帝永遠同在,享受永生者,除了信耶穌,得到赦罪的救恩以外,還需要力求滿足以下三點:

一、要完全聖潔

經上說:「你們……要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。」(希伯來書12:14)又說:「那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。」(彼得前書1:15)是啊!滿身罪惡污穢骯髒的人,怎能配見聖潔上帝之面呢?如果我們作為基督的新婦,穿上了光明潔白的細麻布婚嫁衣,卻發現婚衣上仍有罪的污點,怎配參加羔羊的婚宴,與主耶穌、與父上帝面對面呢?所以我們不要以為有點小罪污不要緊,在聖靈的明光照耀下,我們衣裙上的小污點也必然特別顯眼。

二、要真愛上帝

耶穌說:「你要盡心、盡性、盡意愛主你的上帝。」(馬太福音22:37)英文聖經說:“with all your heart”,要把我們的心掏出來愛上帝。祂用自己獨生兒子的血把我們買贖回來,成為新造的人,我們能不全心全意地愛祂歸祂嗎?如果我們只是半心愛上帝,卻把另外一半心歸自己去愛世界,能夠滿足上帝的愛嗎?我們的思想、意念、言行、生活、愛好、喜怒哀樂,我們一生追求要達到的目標,我們對世界的看法(世界觀),都應有一個徹底的改變。使徒約翰告訴我們,魔鬼撒但總是不甘心失敗,牠最喜歡利用我們的三大弱點,以牠的三大詭計,藉著我們肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲,來引誘我們犯罪,把我們重新拖回罪的泥坑中去(參約翰一書2:16)。不少人遇到誘惑時骨頭就鬆軟了,不知多少人栽在錢財、權力、地位、學識、科技、榮譽上面,失去了愛主的心,被撒但又拖回牠黑暗的國度裡。比如聖經多處指明同性戀是罪(參利未記18:22;20:15;羅馬書1:27;哥林多前書6:9等),不僅不信上帝的人將它納入法律保護,某些教會甚至接納同性戀者為教會的牧師、長老或傳道人,公然蔑視或否認聖經的真理,把上帝的聖潔看得一文不值。如果我們不肯盡性、盡意、盡力地愛祂,而是對祂的話任意打折扣,試問,當在主耶穌再來時的基督臺前,你能不面紅耳赤,兩腿發抖嗎?你願意聽到主說:「我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」(馬太福音7:23)這句話嗎?

三、要彼此相愛

因為上帝就是愛,所以主耶穌說:「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約翰福音13:34-35)主耶穌把愛上帝與愛人如己列為上帝律法的兩條總綱,並以此作為對我們基督徒的新命令。既是總綱,又是命令,我們豈敢擅自不遵行,或者對上帝的要求任意打折扣嗎?試想,當我們帶著半愛上帝,半愛世界的心到達天國的門口,還有資格進入那充滿上帝聖潔全愛的國度嗎?還要重蹈那有燈無油、再去買油的五個童女的下場嗎(參馬太福音25:1-13)?

成為基督徒,在短暫的人生中,一方面仍然會受到撒但的引誘和攻擊,另一方面又會被上帝聖靈的恩光照亮。我們作為上帝的兒女,雖然仍寄居在世上,但不要效法這個世界。要作耶穌基督的精兵,而不要成為撒但的俘虜。切不可仍然迷戀罪,在罪中享樂,不聽從聖靈,硬心不肯悔改。要努力走窄路,進窄門,靠信心持守永生的盼望。

「祂將來還要救我們」

基督徒也會死,但是在主那裡只是身體「睡了」,靈魂在樂園與主同在,等候主再來時復活的大日,與全體聖徒一同身體復活。當天使把號筒吹響的時候,不但喚醒「睡了」的人,那時將與還活著的基督徒們一同被提到空中,與主耶穌相遇,那該是多麼驚喜的場面(參帖撒羅尼迦前書4:15-18)!身體是靈魂的衣服,在棺材中早就埋在土裡臭了,朽爛了,但這對真正信主耶穌的人來說,不過如被蟲蛀光的破爛衣服,不至於影響我們真正的生命。復活了的主耶穌,不僅回天上為我們預備住處,祂再來接我們時,還要為我們預備一個聖潔的靈體(參哥林多前書15:42-49),使我們有一個比起初受造時更加榮耀聖潔的狀態和樣式。祂所賜的新天新地,也是比伊甸園更加榮耀美好的居所。「上帝要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。坐寶座的說:『看哪,我將一切都更新了!』又說:『你要寫上;因這些話是可信的,是真實的。』」(啟示錄21:4-5)在那裡,上帝要與我們同住,直到永永遠遠!

本文鏈結:http://ccmusa.org/read/read.aspx?id=ctd20221003
轉載請註明「原載《中信》月刊第726期(中國信徒佈道會)」。