饒恕何其難

錢志群

西安的大三學生藥家鑫，在某個深夜，駕車撞人後又將傷者刺死，八個月後執行死刑，這事件被中國網民炒得沸沸揚揚，無人不知。

其實，一時喪心病狂的藥家鑫也不是沒有一點可饒恕之處，他殺人後第三天主動自首，並有真誠的悔恨，只是受害者家屬在情感上無法預留一個讓他悔過自新的機會。他們打出了「嚴懲凶手！還我張妙（受害者）！」的條幅，喊出了「不要賠償，只要藥家鑫死」的誓言。據法律專家分析，如果藥的自首和悔過，及藥家的賠償和道歉，能讓受害者家屬有一些諒解的話，司法過程就會有一些量刑考慮，會在「死刑立即執行」和「死刑緩期兩年執行」之間有個選擇；因為法律的著眼點是正義，不是復仇。但饒恕的權利屬於受害者，畢竟殺人償命、報仇雪恨的觀念已深入人性。對此有些遺憾外，誰又能指責受害者呢？

可這個事件一發生，即有人無根據地將藥家鑫冠之以「官二代」、「軍二代」和「富二代」，點燃了一些人本來就對官商後代不滿的情緒，讓普通的一個刑事事件在網上迅速發酵，甚至捆綁了重要媒介和知名人士。有位教育學家剖析：藥家鑫的「鑫」字由三個「金」組成，表示父母愛財，是金錢綁架了教育。一位有名氣的教授居然說，從藥家鑫小時候的照片上就看出一張殺人犯的臉。信息熙攘的年代裡，聲高得助。越來越多戲劇性元素，讓更多圍觀者湧入，網民們心底的怒氣一次次被挑起，藥家鑫被斥為「藥八刀」、「藥渣」。最終，藥家鑫被執行死刑，受害者和網民的恨才告一段落。

藥家鑫沒有得到意外的饒恕，他的父母也未得到多少寬容，與受害方比，他們除了有不同方式的喪親之痛外，更多了一份煎熬。兒子殺人的恥辱感和對全民義憤的恐慌，仍死死纏著這對夫妻。上街，被人指指點點；去交管局給兒子的「肇事車輛」過戶，很多人跑過來掏出手機一陣狂拍；老家也回不去了，因為網上瘋傳他是有錢的大官，農村的鄉親們便問他借錢，可如今家中早已捉襟見肘。他們像繭一樣把自己困在家裡，承受著巨大的心理壓力，似乎要為兒子的孽行承受還不完的債。

似乎已沒人記得一九九一年發生在美國的盧剛槍殺案，曾是北京大學物理系高材生盧剛，舉槍殺害了學校的校領導、教授和同學五人後自殺身亡。事件震驚世人，可是被害的副校長安妮．柯萊瑞的家人，在悲痛中倒過來給遠在中國的盧剛家人致信表達寬恕、同情和安慰，帶來意想不到的震憾。信中寫道：「當我們在悲痛和回憶中相聚一起時，也想到你們一家人，並為你們祈禱。因你們也必定十分悲痛和震驚的。」安妮的三兄弟還希望這封信能被翻譯成中文，附在盧剛的骨灰盒上。他們擔心盧剛的家人因此而受到歧視，也擔心盧剛的父母在接到兒子骨灰時會過度悲傷；因此唯願這信中的愛能安慰他們心中的傷痛。這有悖於人之常理的高尚作為，誰能解釋呢？這種至純之愛不會無緣無故，而是來自於他們對上帝的真誠信仰；因為在上帝那裡，「愛是恆久忍耐，又有恩慈⋯⋯不計算人的惡⋯⋯凡事包容。」（哥林多前書十三4至7）

上帝的兒子主耶穌道成肉身成為人，目的就是為了拯救悖逆上帝的人類。在被罪人們釘在十字架上時，祂在痛苦中說的第一句話就是：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」（路加福音廿三34）祂用鮮血給我們樹立了寬恕的榜樣，也希望我們能學祂的樣式：「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」（馬太福音六14至15）饒恕是何等寶貴！可是憑人的愛心，饒恕又何其難？如果我們願意來到上帝面前，或許也能像柯萊瑞家人那樣，從上帝那裡支取一份屬天的力量，去愛，去饒恕。