如何走出哀傷？

莫世淳

處理失去親友的哀痛有幾個步驟；首先要承認事實，容許自己悲哀，容許內心有矛盾的情緒，如有時平靜，卻又內疚；有時對死者生氣，覺得被他遺棄；有時恨自己未盡全力保護親人；有時怨天尤人，責怪醫師，抱怨上帝。這些情緒都屬於正常反應，不必為此自責。

其次是睹物思人， 觸景生情，看到某件東西、某種情景，就感慨萬千，顧影自憐。這時，你當找合適的人傾訴，不要傷心到生病。要知道世界本來就不完美，憂傷痛苦是人生必經之路；只有信主耶穌才有安慰。主耶穌說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六33）我們藏在主耶穌裡面，就有屬天的平安。

保羅勸勉信徒：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴上帝，上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」（腓立比書四6至7）這裡也提到，上帝賜我們平安。上帝沒答應我們無病無痛、無災無難；但祂答應我們在主耶穌基督裡有平安。所以不要思想走極端，無論多麼痛苦悲傷，只要信靠耶穌，人生就永不絕望。

忍耐等候，必有出路

聖經中有很多傷心的例子：

一、以撒喪母：以撒是亞伯拉罕的獨子。他卅七歲時母親去世，他難過了三年，一直到結婚才得了安慰（參創世記廿四67），有妻子作伴，填補了喪母的空虛，悲傷就會過去。

二、哈拿被欺：以利加拿有兩個妻，哈拿與毘尼拿。以利加拿愛哈拿比較多，但是毗尼拿有兒女，哈拿卻不能生育，在那年代，女人不生育是很可恥的事。毘尼拿因此輕看哈拿，恃勢凌人，與她作對。哈拿常傷心流淚，很是痛苦，去聖殿時就向上帝哭訴。上帝藉祭司以利安慰她，說：「妳可以平平安安的回去。願以色列的上帝允准妳向祂所求的！」哈拿說：「願婢女在你眼前蒙恩。」於是婦人走去吃飯，面上再不帶愁容了（參撒母耳記上一17至18）。哈拿憑信心接受以利的安慰，後來上帝也真的使她懷孕生子，就是聖經中有名的先知撒母耳。

智慧的所羅門王對人生也有深刻的觀察，他說：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時。……哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時。……我見上帝叫世人勞苦，使他們在其中受經練。」（傳道書三1至2、4、10）是的，上帝用各樣的經歷磨練我們，但凡事都有定時，我們不會永久停留在絕境裡；所以，我們要憑信心，抓住上帝的應許，讓上帝領我們走出去！

克服悲傷，重新開始

大衛犯大罪，和拔示巴行淫。拔示巴懷孕，他為了遮掩他的罪，竟然謀殺拔示巴的丈夫烏利亞，然後再娶拔示巴。上帝對他的行為非常不悅，差遣先知拿單去責備他，說他行了這惡，刀劍必永不離開他的家，並且他和拔示巴的孩子必死。大衛立刻痛悔認罪，詩篇第五十一篇就是大衛認罪的禱告，真情流露。但是不管大衛如何禁食禱告哀求上帝保留他兒子的命，孩子還是死了。孩子死後，大衛卻起來洗澡更衣，敬拜上帝，然後回宮吃飯，一切恢復正常。他的臣僕都覺奇怪，問他為甚麼。他答：「孩子還活著，我禁食哭泣；因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那裡去，他卻不能回我這裡來。」（撒母耳記下十二22至24）

這樣，大衛用信心和理智開解了自己，並安慰他的妻子拔示巴。我們不要縱容自己長期陷在哀痛中，也要憑信心用理智站起來，重新生活。

詩篇第四十二篇的作者，可拉的後裔，也曾憂傷煩惱。他說：「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩燥？應當仰望上帝，因祂笑臉幫助我；我還要稱讚祂。祂……是我的上。」（詩篇四十二5、11，四十三5）他相信上帝會幫助他。他鼓勵自己仰賴上帝，不要陷入憂傷煩悶中。

也許，你今天也遇到極傷心的事，我鼓勵你學習大衛和詩人的態度，仰望上帝，信靠祂。現在，請你大聲重複朗誦詩篇第四十二篇：「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩燥？應當仰望上帝，因祂笑臉幫助我，我還要稱讚祂，祂是我的上帝。」一直到你心裡發出共鳴。這樣你會得到很大的安慰。

雖然流淚，仍舊感恩

世上充滿罪惡，世界本來就不完美。人人都有傷心事，人人都曾被傷害過，都感到人生有遺憾，有損失。如果我們注目在負面的事上，怎能不傷心頹喪呢？對那些哀痛的人，我會用半杯水的例子提醒他們。同樣是半杯水，態度積極，懂得感恩的人會說：「真好，我有半杯水喝。」態度消極的人就說：「真倒楣，只有半杯水喝。」所以我常會提醒那些在傷痛中的人，想想有沒有可以感恩的事。當他們的思想轉向好的一面，哀痛自然就會減少了。

某人喪妻，很是傷心。我提醒他，他還有兩個孝順女兒呢！她們各有穩定工作，又都有好的基督徒男友，他不必為她們擔心，她們倒關心他，這就值得感恩；此外教會的弟兄們常幫助他，照顧他，也是恩典；還有，他與太太有那麼多年的相愛，雖然她先走一步，將來在天家會再相會，這更值得感恩。當我這樣一再提醒他的時候，他的心就得到安慰，痛苦就減輕了。

前不久我輔導一位約七十歲剛守寡的老婦，她丈夫因急症突然過世。他倆結婚差不多五十年，非常恩愛。這個意外打擊，她毫無心理準備，一下子接受不了，終日以淚洗面，不能睡，不能吃，得了憂鬱症。她教會的朋友介紹她來見我，她坐在我面前，一直流淚，覺得上帝不公平，把她丈夫帶走，她要有七十年的婚姻。於是，我請她告訴我一些關於她與丈夫的趣事，慢慢地，把她的思想帶到好的一面。我問她情願要四十多年幸福的婚姻，還是七十年不和諧的婚姻。當然，她選擇前者。所以，我教她為曾經擁有的半杯水感恩。她很受教，心情慢慢地平靜下來。

親愛的讀者，如果你也在痛苦中，請你盡量把心思放在可感恩的事上，你就會得安慰。如果你想不到任何可以感恩的事，請你趕快禱告，求上帝開你的眼，看到值得感恩的事；因為感恩是上帝所喜悅的，也是上帝對我們的要求。帖撒羅尼迦前書五章16至18節說：「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」所以我們要小心，不要忽略上帝的旨意。會感恩的人才會喜樂，因為他不奢求；不會感恩的人就沒有喜樂，因為他永遠不滿足。

化作力量，祝福他人

上帝容許我們遭遇痛苦，其中一個作用是叫我們安慰痛苦的人。羅馬書八章28節：「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」萬事就包括了好事與壞事。如果你信靠順服上帝，不管遇禍遇福，最終都成為好事，使自己得益，別人蒙福，何等奇妙！

我認識一位牧師，在國內因信仰的緣故，吃了很多苦頭，多次被監禁；而且，對她來說，最大的痛苦莫過於兒子被打死。他們在文化大革命中飽受逼迫，十一歲的大兒子因不肯放棄信仰，被打到重傷，進了醫院。這位媽媽一直求上帝保留她兒子的性命，兒子卻死了；但是因為兒子死了，丈夫便獲得釋放，從勞改營回到家中，幫忙辦後事。天堂裡的人，年齡有老有少，她順服了上帝許可的結局。她兒子死時，看到主耶穌來接他，窗忽然自動打開，樹葉隨風飄進房間，房內各人感到心中有平安，兒子微笑與他們說再見，安然回天家。當時，七歲的小兒子在家看見成群的天使在天飛翔，他不懂甚麼原因，一直到媽媽哭著回家，才知道原來是天使來帶哥哥回天家。這位女牧師傷心了三年多，心情才漸漸平復。

後來他們搬到香港，有人介紹一位喪子的母親給她；因為這母親非常的傷心，覺得沒有人了解她。當她看見這位女牧師時，她說：「妳不可能了解我的痛苦。我的兒子死了，妳的兒子呢？」女牧師安靜地回答：「我的大兒子也死了，因為信仰而被打死的。」立時，這位母親的心柔軟下來，願意與這牧師交談；終於，心中得到安慰，也願意相信主耶穌。一件悲慘的事，在上帝的手中可以變成一件美事，幫助一位同病相憐的媽媽。以賽亞書五十五章8至9節上帝說：「我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」上帝掌管一切。你信靠祂，必不至絕望。

你在痛苦憂傷中嗎？請求告主耶穌，祂是有憐憫有恩典的神；祂在世上的時候也經歷過各種的痛苦。主耶穌明白你的遭遇，也賜給你天上的平安與盼望。正如希伯來書二章18節說：「祂自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。」另外，希伯來書四章15至16說：「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」是的，主在世時，飽經憂患。

主耶穌降生前七百多年，聖經早已預言，基督將降世受苦。以賽亞書五十三章2至7節記：「祂在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。祂無佳形美容；我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂。祂被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。祂被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重祂。祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦，我們卻以為祂受責罰，被上帝擊打苦待了。哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口；祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。」

親愛的讀者，主為拯救我們，甘心忍受苦難。你在世上找不到比這更偉大的愛了；但願你投靠祂，在祂裡面得著安慰。現在請你憑信心，謙卑向上帝禱告，求祂幫助。

「愛我們的天父，謝謝袮差袮的獨生愛子耶穌基督來到世間，為我們嚐盡憂患痛苦，被釘死在十字架上；因此，祂能體恤我們的軟弱，同情我們的傷痛。主啊！我很軟弱、痛苦，求袮救我，除去我的罪污，使我下垂的手、發酸的腿重新得力。求袮領我走前面的路，使我向著袮所定的標竿直跑，直到見袮的面。奉主耶穌的名誠心禱告，求袮悅納。阿們」

朋友，上帝是信實的，如果你真心信靠祂，祂會帶你走出絕境，踏上光明的道路。願上帝賜福予你。歡迎你與我們聯絡。

（作者是心理輔導博士。若想看作者其他文章請到本會網頁：ccmusa.org；如欲與作者聯絡可到下列網頁：cccf.tv）