智慧的開端 ── 我的思索

李偉軍

一個無所謂神不神論者

說實在的，我從來不是，也夠不上是一個堅定的「無神論」者。因為任何一個人，要夠得上是個名副其實的無神論者，他必須能證明神不存在。而證明「神不存在」的難度，比要明「神存在」的難度高上無窮倍，或者說，根本不可能證明。

正確地說，我以前只是一個平凡的「無所謂神不神論者」。我相信有神，因為世上有太多的神秘奧妙。但神在哪裡？我不知道，也不用知道。神雖萬能，祂那麼遙遠，又不可知，有與沒有對我都無所謂。聖子耶穌，品德高尚，但似乎向祂禱告的，只有老弱病殘，或者災難壓頂者。所以嘛，主耶穌似乎只是弱者的枴杖，像我這樣的強者根本用不著。況且，每週的小組查經和主日禮拜，似乎是「大晴天打傘──多此一舉」。我從來不覺得有什麼必要去相信神，好像不信神不也活得挺好的嘛？（當然了，現在我覺得每週的團契和禮拜，就像每天的洗澡一樣，樂在其中，不可或缺。）

看看自己，雖沒有什麼出色的地方，本質上還不算太差太壞。除了偶爾發發脾氣暴露一下真面目，大體說來，還算聰明勤奮、誠懇慷慨；既不自暴自棄，也不好高騖遠；努力做到居安思危，謙卑有禮。

從小到大，我一直都在最好的學校裡，最好的專業中，是最好的學生，並且是班長及學生會主席。尤其有幸在八十年代初上中學時就開始寫程式，與電腦科學技術一同成長。工作上，我也一直是最著名公司裡表現最好的僱員，且年紀輕輕就升任經理，並深得上下級同事喜歡和尊重。

家庭方面，父母和藹睿智，與弟妹們手足情深。妹妹也在美國，剛得到生命科學博士，曾是大學高考河南省理科狀元。我也有漂亮賢惠的太太，聰明伶俐的兒子，乖巧可人的女兒。

像我這樣了無遺憾，可以知足常樂的人，難道還有必要去信靠一位看不見、摸不著的神嗎？

從「假信」到「半信」說實在話，我最初相信神，純粹是「假信」，做個樣子，讓太太高興一點。

我們所住的達拉斯沒有嚴冬，卻有電信業的寒流，大規模的裁員傷及每家每戶。去年底，我太太也不幸失去了工作。其實，應該說是幸運。寫程式這種工作對她來說，累死累活又味同嚼蠟，早知不是長久之計。除了工資不錯、同事眾多外，並無太多留戀之處。何況又要照顧年幼子女，她實在已力不從心。

失去工作的她，卻贖回了時間。她開始和一幫同病相憐的朋友上教會。後來拉著我也去參加。去就去吧，只要太太不生氣、不囉嗦就好。但私底下，能推脫的，盡量推脫。一方面，工作確實太忙，尤其是在這種經濟形勢下，單一收入就像走鋼絲沒了安全網，不敢有絲毫閃失。另一方面，我也不指望她能有什麼變化。結婚都十年了，能改的早就改掉了，不能改的我也早已習慣了。

我心裡說，「她要真能改變，那我就相信神的能力。」沒想到，我竟然錯了！太太真的變了：從 18K金簪子那樣堅硬扎人，一下子變成像24K金戒指那樣單純柔順，可人心意。

真是有點「神」奇！那樣一個多年來一貫爭勝好強、不輸於人的人，父母說不動她，孩子磨不平她，竟然被神在一個月內化去了鋒芒，再塑成新人！

從「半信」到「可信」

自那以後，我時常想：有很多朋友，才幹與人品遠勝於我，他們為什麼要去信靠耶穌？可是反過來看，也有很多不信耶穌的朋友，他們也很有成就，人品也很好，為什麼？信與不信，有什麼區別？

有！據我個人的思索與觀察，至少有三個區別：

第一，基督徒更謙卑和順服。

基督徒習慣於讚美神的大能，淡化個人的能力與驕傲，真正能做到不以物喜，不以己悲。因此，基督徒不固執己見，能坦然認錯歸順真理，能放得下自我的架子與人平和相處，尤其明顯的是在夫妻關係、教育子女、同事相處及朋友交往上。

所謂謙卑，就是願意按神的旨意做人。任祂熔去那些我們曾經引以自傲的本色，任祂再塑我們成為最真、最美、最智慧的人。由著本性，我們或許只是一塊有著漂亮花紋的花崗岩；順服於神，我們則會變成純淨無瑕晶瑩閃亮的鑽石！

第二，基督徒信心更大。

有耶穌救贖，不必再因昨天的過失揹負重擔；有聖靈關懷，不會被今天的困難所壓倒；有神帶路，不須為明天的變幻莫測而憂心忡忡。

第三，基督徒愛心更真。

基督徒能真心真意地關心別人，如兄弟姐妹一樣溫暖親切。基督徒的愛，如陽光普照萬物。

這麼想一想，對於神，好像理性上可以接受了，只是感性上還沒什麼體會。

我依然半信半疑，既不讀經，也不禱告，祇想測試是否真有神。因為，如果真有神，如果祂真是無所不在、無所不能，如果祂真的喜歡我，如果祂不想再讓我疑惑，那麼，祂一定會親自找到我，打動我。我要做的，只是靜靜地等待，聽候祂的呼喚。

從「可信」到「信服」

八月初的一天下午，下班後開車去接孩子，看到西邊的天空陰雲密佈。陰雲中卻有霞光萬道，穿透雲層，灑向大地。啊，那眩目的金色霞光，何等博大壯美！那時我正聽著錄音帶「大海中的道路」中的一首歌「祂悄悄踏過」：

我感到祂衣衫襤褸
卻氣勢磅礡地踏過來
腳步像風一樣覆蓋了我的身心
那卑微就燙平了我
那榮光就懾服了我
那溫情就感化了我
那生命就安息了我

在那一刻，我的眼眶忽然濕潤，我的心悄然被聖靈感動。

這個世界，是如此壯美，如此浩瀚，如此恆久，而一個人所能經歷的，所能思索的，所能改變的又有幾何？一個人的智慧和能力，即便充其量，依然微不足道，渺小得有如大海邊的一粒細沙。連科學泰斗牛頓都曾感嘆：「我不過是碰巧撿到幾粒美麗的貝殼，而真理的大海我還遠遠未曾看見。」

而自己，不過是一個平凡得不能再平凡的凡夫俗子，何苦要故步自封，負隅頑抗在自我的堡壘裡？何苦要像唐吉訶德那樣，單槍匹馬孤軍奮戰，妄圖探索和征服這個世界，卻落得丟盔卸甲、貽笑大方？

回想當年求學時，誰敢說：「我不找導師，只靠自己的實力寫文章拿學位？」相反地，哪個人不是盼著能投靠一位最有名氣、最有愛心的導師？為什麼？因為我們渴慕他的見識和人品；因為我們堅信，因著他，我們可以得到事業的長進，人生的幸福。在那些寒窗苦讀的日子裡，我們沒有什麼享受，但我們知道以後的歲月甜美無比。

推而廣之，在人生這漫長複雜的問題上，我為什麼要自己逞能，不相信神這位萬物之源？祂創造萬物，創造人類，並賦予我們靈性和智慧，祂被我們所推崇的前輩大師們和當代導師們所推崇，祂豈不更值得我們虔誠敬拜？

那個霞光萬丈的下午，或許是個純粹的偶然。但不可思議的是，一連五天，有陰有晴，每天同一時間同一路線，竟然總有雲滿西天，竟然總有那霞光萬道氣勢磅礡的美景……。

啊，我的神！一股暖流擊穿全身，我的心不由得一陣驚顫。聖靈，如一個高亢婉轉的顫音，觸動我麻木的靈魂。我不敢不承認，神正以祂特有的方式讓我確信；祂不但真實存在，而且每天與我同在！

智商＋情商：信主的人得智慧

「授人以魚，莫如授人以漁」。學習一時一地的處事良策，莫如學習一生不變的處世智慧。

在我看來，提高自己的智商(IQ=Intelligence Quotient)，莫如提高自己的情商(EQ=Emotion Quotient)。因為情商高了，可以彌補智，可以增進智商。所以，情商可說是智商之本。

這便是《聖經》的真諦。《聖經》裡既有親切生動的記載，也有嚴肅深刻的道理。既有時時地地的處事良策，更充滿了千古不變的處世智慧。

想想看，在我們做過的蠢事中，有多少是因為我們不夠聰明呢？事實上，往往是因為我們太自視聰明，不知天高地厚，太相信自己的判斷力和控制力，結果聰明反被聰明誤。我曾買過一隻股票，四個月間漲了13倍，不可謂之笨選擇。卻情不自禁盼著它能再翻一番。結果呢，一跌再跌，一錯再錯，跌到原價快要摘牌時才不得不出售！嗐！我若早日信主，或許不至於如此愚昧貪婪。

信主的人不會六神無主。信主的人敬畏神也依靠神，不絕望也不貪婪，不固執也不軟弱，活出耶穌基督的樣子，踏實、真誠、慈愛和寬容。「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹，栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的盡都順利」。（詩篇一1至3）

所以說，並不是只有落入苦難時，一個人才有必要誦讀聖經、信靠基督。公義信實而慈愛的神，不僅是我們失意落魄、軟弱跌倒時的枴杖，更是我們胸懷壯志、趕路登山時的翅膀。「但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏」。（以賽亞書四十31）

人生如戲，猶甚精彩。當我們為角色的跌宕命運而揪心掏腹時，豈不知，所有人物的命運，所有故事的發展，早已由導演一手安排。

順服於神，不代表我們愚昧軟弱沒有主見，卻正說明我們能識天地之道，得人生智慧。敬畏耶和華，是智慧的開端；認識至聖者，便是聰明！

耶和華，我讚美你！因為你是智慧和力量的源泉！