人死了能再活嗎？
──復活節話題（2）

我曾看過一個電視小品，一個清潔工被一醉酒騎車的人撞倒。一場鬧劇後，被撞的人沒有去糾纏醉酒人，反倒去幫他。醉者最後本想謝謝他，卻說了一句並不是祝福的話：「祝你活到死。」我以為他要說：「祝你活到一百歲。」細想一下，祝你不死，是假話；祝你活到老，是真話不好聽；祝你活到死，是真話更難聽。

還有一個笑話，一個有錢人家生了一個男孩，闔家高興得很，滿月時抱出來給客人看，自然想聽到一些吉利話。一個說：「這孩子將來要發財。」他得到一番的感謝。一個說：「這孩子將來要做官的。」他也討得主人喜歡。一個說：「這孩子將來是要死的。」他挨了大家一頓痛打。這是真話，但不吉利。

死對人來說是很正常的一件事，每個人不管是皇帝還是乞丐，都逃不掉死。換句話說，出生入死是很正常的事，可是倒過來說人能不能起死回生？多少年前，神的忠心僕人約伯曾問過同樣問題：「人死了能再活嗎？」主耶穌給了我們十分肯定的回答，信祂的人和祂一樣能從死裡復活。

人是神用兩個材料所造：泥土所捏的肉身和祂從鼻孔裡吹入的靈氣。根據這兩個材料，人的死有兩層含義，分兩步走：亞當偷吃那禁果之後，神兌現了對人的死罪。首先是人的靈氣裡失去了神的性情、神的生命，人與神分離，不再認識神；然後是肉身通過四種方式最後死亡：衰老、疾病、天災、人禍。

我們一旦信神，我們的生命也就能復活。人的復活也有兩層意思，分兩步走：先是靈命復活。信的那一刻，靈裡與神連接上了，聖靈進駐，不再作罪人，乃是神的兒女。但是，現在身體還未得贖，仍會有衰老、疾病和死亡，仍然限制在血肉之軀內，與非基督徒一樣流汗勞苦，才能糊口。等到主第二次再來時，信祂的人，身體復活成為靈體（參羅八23）。

不少人疑惑，腐爛後的身體煉成一堆灰，在骨灰盒裡的身體怎麼可能復活？

其實，我們不應該懷疑神的能力。祂既然有大能無中生有，從虛無中造出世界，就說明祂是無所不能。人成一堆灰、一堆泥，人身體化學成分的改變只停留在分子這一級別上，在原子（離子）級別上是不會消失的。當主再來時，無所不能的祂可以讓每個人身體上的每個元素復位，復活成靈體。這個解釋不是我們的想像，聖經中說得非常明白：「神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體」（哥林多前書十五38）；「復活的是靈性的身體」（44節）；「祂要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似」（ 腓立比書三章21）。一句話，基督徒復活時，原來的身體會被更新為榮耀的、完美的、不朽的身體。

為甚麼主耶穌能讓信祂的人死裡復活？因為祂自己從死裡復活後，死被得勝吞滅，「祂已經吞滅死亡直到永遠」（以賽亞書廿五8）。換句話說，魔鬼手中死的最後一張王牌在主耶穌面前失效了。人生好比，你正被一個窮凶極惡的仇敵追殺。你親眼看見或聽說過你的一些朋友、熟人都被力氣很大的他殺了。盡管你拼命地跑，他卻越追越近。正當你以為死定了，突然間有個人出現在你身旁，他的力量比這個仇敵強大得多，他要來拯救你。其實，每個人一生都有一個大仇敵，就是死亡。這個仇敵遲早會追上我們，誰也無法逃脫。我們大多數人都曾目睹摯愛的親友被這個仇敵奪去性命。可是，神的力量比死亡強大得多。祂深愛我們，願意拯救我們。祂能夠擊敗死亡這個仇敵，並且應許要把死亡永遠滅絕。聖經說，連死亡這最後的仇敵也必被消滅（參哥林多前書十五26）。所以，主對我們承諾說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死」（約翰福音十一25）；「我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在那裡」（十四3）。

有些人說，我不在乎復不復活，只在乎活好今世就行了。反正死後一了百了，甚麼都不知道了。其實，「人死如燈滅」的想法是錯的。不信主的人也要復活，但會是另一種復活。「無論善惡，都要復活」（使徒行傳廿四15），「凡在墳墓裡的，都要聽見祂（主耶穌）的聲音，就出來」（約翰福音五28至29）。「海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人」 （啓示錄二十13）。為甚麼？因為「按著定命，人人都有一死，死後且有審判」（希伯來書 九27）。信主的復活進入天堂，不信的人復活落到地獄。

人生在世不過是客旅和寄居，離世後還要復活，怎麼個活法？何去何從？只要你願意，你現在就可來到主面前，提前拿一張天堂的門票。