你是不是忘恩負義的人
──感恩節感慨之二

人有個毛病，就是容易忘恩負義。

說起我們身上的毛病，因為遺傳的原因，不得不又從亞當和夏娃身上找源頭。他們本是上帝所造，在上帝的園裡無憂無慮，其樂融融。肉身方面，他們有各樣的菜蔬和果子可享用（參創世記一29）；精神方面，不僅有萬物的管理權，而且能相互作伴，更有上帝時常照面的榮光。他們被造之初就是成人，並未經過一個咿呀學語、襁褓中發育、蹣跚中成長的過程。他們的身心是成熟的，沒有眼淚、痛苦、衰老、疾病、死亡，沒有相互欺騙、謊言、詭計、爾虞我詐，也沒有天災人禍。他們生活在一個美好的環境中，萬物不會舊，不會爛，不會老，動物之間、人與動物之間都是和平相處，和諧美滿。上帝之恩對他們實在浩大！

萬分可惜的是，他們把上帝唯一的警誡當作耳邊風，偷吃了滿園中唯一不能吃、吃了必定死的分別善惡樹果子。那果一吃，罪便生出，忘恩負義就是其典型表現之一。你瞧，上帝一追問，亞當就脫口而出：「祢所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」（創世記三12）他把責任推給上帝，也推給本有骨肉情份的妻子。妻子因看那「果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧」（創世記三6），便先吃它，然後顧念丈夫，才給他摘了果子。雖然是好心辦壞事，但亞當應當自己承擔責任；因為上帝是直接對他交待不能吃的。

他們被趕出伊甸園，從此人類便「活」在死中。人類的罪性也在他們生兒育女的代代繁衍中遺傳著。聖經中記載了大量人類對上帝、對人的忘恩負義。且看舊約的例子，摩西因為同情在埃及為奴的以色列同胞而殺了埃及人，結果以色列人倒告發他。40年以後，摩西受上帝揀選，把為奴的所有以色列人帶出埃及，一路上這些人因吃喝等事不斷抱怨上帝，幾次差點用石頭把摩西砸死。再如以色列第一位君王掃羅，本是上帝從最小的支派、最小的家族中揀選出來的，當了王之後，就不把上帝當神榮耀，違背上帝的指令。此外，對人更是恩將仇報，對為他除滅非利士巨人歌利亞的大衛，不但不兌現獎賞，反而極度嫉恨，追殺多年。

再看新約，主耶穌曾醫治了十個奄奄一息的大痲瘋病患者，但回來感恩的只有一人，那九人的不治之症轉眼痊癒，人卻消失得無影無蹤。主耶穌降卑到世上，教人悔改，醫病趕鬼，甚至讓死人復活。那些法利賽亞人、文士和祭司，當在祂面前俯伏敬拜，卻反倒因嫉妒等罪性發作，有眼無珠，竟然羞辱、折磨最後釘死了主耶穌，把人類的忘恩負義推向極致。這個罪，我們無份嗎？設想若你活在主耶穌在世的年代，活在祂身邊，你是不是那高喊「釘祂十字架」的群眾一員？我常設想，我是會的。你如果說你不會，你至今為何不去承認那位賜日月時辰、賜陽光雨露、又為我們的罪死在十字架上的這位主呢？你就是認祂為主，又為甚麼會時常違背祂的心意，做祂不喜悅的事呢？我們誰也不能誇口自己就是個不會忘恩負義的義人。世上「沒有義人，連一個也沒有」（羅馬書三10）。所以主的使徒保羅提醒我們，特別是在悖謬彎曲的末世，必有各等「忘恩負義」、「賣主賣友」的事（參提摩太後書三1至9），我們都當警醒自守。

人都是矛盾體，對別人與對自己有雙重標準，看到忘恩負義的人和事，心中就會油然生氣生恨；然而自己，卻在不知不覺中做對上帝不義、對人忘情的事。忘恩本已不對，負義更是罪上加罪。能監察人心的上帝希望我們都能向祂悔改，因信稱義。我們不認識上帝的人，憑良心也要為陽光雨露、鳥語花香感謝祂；我們認識上帝的人，更要為主耶穌的犧牲、復活、保守，凡事謝恩。這一點，上帝特別在意：「凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我」（詩篇五十23）。願我們都能記住詩人的提醒：「我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記祂的一切恩惠！」（詩篇一○三2）

（錢志群著─中國信徒佈道會─「奧秘天地間」專欄）