何必為難眼睛

剛來美國初期，我一周三個早晨，與當地的藍球愛好者們一起打球，球員從中學生到退休人員，年齡不等。其中最老的一位是球友中我最好的朋友，已70多歲，曾是山林跳傘救火員。

有一次，他作了一個大手術，將脂肪太多的心換成豬心。手術後的最初日子裡，他時時拎著個小氧氣瓶吸氧。我看望他時和他開玩笑：你為什麼總背著個「空」瓶子？他微弱地笑起來：You are bad boy（你是個壞孩子）。如果問你：空氣（包括氧氣）存不存在？你肯定說存在；如果再問你：空氣能不能看見？你肯定說看不見。於是，很容易理解這個很簡單的邏輯：存在的並不一定都能看見。反過來說，看不見的東西也是存在的。可是，我們在神面前，卻往往只採用了一種生活邏輯：眼見為實。

記得，我第一次來美國探親時走進教會，查經班的慕道友們常常說：神根本就看不見，很難相信。有的還說，要是神讓我看到祂，哪怕只一眼，我立刻就信。這其實是在為難眼睛。眼睛對我們認識事物確實功不可沒；但是，眼睛看到的東西是不是使我們的判斷全部正確？不是，它也會常常給我們錯覺，比如說看見無色的海水呈現碧藍色，看見半截插入水中的筷子是彎的，等等。比如，法國國旗紅：白：藍三色的比例為30：33：37，而我們卻感覺三種顏色面積相等。因為白色給人以擴張感覺，而藍色則有收縮的感覺，於是產生視錯覺。

《列子》曾記載：孔子東游，見兩兒鬥辯。問其故，一兒曰：「日初時大如車蓋，及日中則為盤盂」。這時所講的近如「車蓋」、遠似「盤盂」，就是錯覺現像。盡管你知道太陽肯定永遠都在太陽系的中心，但你每天還是看到「日出」和「日落」。當月亮在頭頂時，明知月亮沒有在追你，但它看起來還是不論你走到哪裡總是跟在你的背後。

除了錯覺，眼睛也不萬能，對大千世界的很多神的作品也是看不見，如空氣、細菌、地心引力、磁力線、電波、紅外線、紫外線、很遙遠的星球、很微觀的分子和質子、很多化學元素，還有愛、恨、思想等等。看不見難道就不存在嗎？在鏡子和照片發明之前，人甚至自己也看不見自己的臉，也不知道自己的長相，難道就沒有臉嗎？

神為什麼不讓我們看見所有的物質呢？那是神的奧秘，也一定有祂的美意。比如說，空氣中的水份，我們常常看不見，可是有時空氣中的水分凝固成微小的水滴被我們看見了，結果我們就被籠罩在一片白茫茫的霧中。有霧的時候，高速路上便可能有追尾交通事故，甚至帶給人們車毀人亡身殘的慘重代價。輪船、飛機有時會全部停開，給人們生活帶來諸多不便。試想，神如果將所有的被造物都能讓人眼能見，如空氣、磁力線、地心吸力、電波等等，那後果又將怎樣？人的眼睛視線就會被有些人類必需又無所不在的事物所完全遮擋，這樣，眼睛有何用？與「瞎子」有何不同？世上只有少數瞎子，尚有大量眼明的人可以幫助，如果人人「瞎眼」，豈不是人類的無限悲哀?!

同樣道理：神是靈，而非形，人豈可用肉眼看見他的本相？神的獨生子耶穌曾明確地對人們說：「你們從來沒有聽見他的聲音、也沒有看見他的形像」（約翰福音五37）。話說回來，神不讓我們用眼睛能見他，也是為了我們的好。要是他真的主動顯現給你，你也一定無法消受。聖經中就有一些這樣的例子。摩西在西乃山領受神旨意時，山上傳來轟隆的雷聲、閃電劃破密雲、號角聲回響山際，接著是沛然而降的甘霖。神在這些景觀中對摩西說話。十誡就是「耶和華在山上，從火中、雲中、幽暗中、大聲曉諭」全會眾的（申命記五22）。摩西在山的四圍定界限，不准牲畜越界；人若摸山的邊界，結局是死。先知但以理一看見神榮耀的異像，就撲倒在地，昏睡過去（但以理十8至9）。還有那曾靠在主胸膛的門徒約翰，一見復活基督的榮耀異像，也曾撲倒在地如死一般（啟示錄一17）。上面例子發生在蒙神大愛的先知聖徒身上，尚且如此，何況今天的我們？

是不是神的本意就讓我們看不見祂？不是。在創世之初的伊甸園裡，人和神是常會面、常對話的。人作為神作品中的精品傑作，有神自己的形像和樣式，關系非同一般，人有神賦的靈性，相交無阻。

遺憾的是，後來始祖們受惡者引誘，偷吃了那分別善惡樹的果子，背叛了神，得罪了神，犯了死罪，神賦予人的靈性夭折，無法在靈中與神相交。從此之後，罪成了人和神中間的隔閡和攔阻。

神是公義的神，聖潔的神，榮耀的神，莊嚴的神，祂斷乎不能容忍罪。人被趕出伊甸園時，神讓天使帶著發著火焰的、轉動的劍把守人不要回去。

罪把人與神隔開，神又不忍人在罪中永死？於是他差派獨生子耶穌來到世上，用人能交流的語言，叫人悔改；用人能認識的形像，替人贖罪。可憐的是，人對他的認識仍然只憑眼睛，所以只能看到他人性的一面，只知道他是拿撒勒小地方來的出身貧寒又無受過教育的木匠兒子，卻無法認識他神性的一面，於是把他所說的有神印跡的話當成了「僭妄的話」（約翰福音十33；馬可福音十四61至64）；把他所行的所有神跡都當鬼附之人甚至是鬼王的作為（約翰福音十19至21）。眼睛怎能將耶穌的神人二性統一於一身呢？

地球吸引力等客觀存在，雖是眼不能見，卻能根據物體下落等現像，用神賜的推理能力便可認識。對神，我們雖然也無法用眼睛見識，但藉著神賦予的心靈和誠實，憑信心即可認識。一把鑰匙只適合一把鎖，如果強求用後門的鑰匙來開前門的鎖，扭斷鑰匙也是枉然。「神的永能和神性……是眼不能見」的（羅馬書一20）。企求眼睛見識神，實在是為難我們的眼睛。

當我們憑信心接受耶穌為神、耶穌為主，攔阻我們的罪就被赦免，人與神就會重新和好，並被接納成為他的兒女。今生我們就可在靈裡相交，來世進入天堂，就是那新天新地新伊甸園，我們就能與神照面，正如主耶穌心愛的使徒保羅所說，「我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清；到那時，就要面對面了」 （哥林多前書十三12）。我們會天天沐浴在神的榮光之中，直到永永遠遠。

（錢志群著─中國信徒佈道會─「奧秘天地間」專欄）