苦难中的赞美
──感恩节感慨之三

人在顺境中，比较容易发出对上帝的感恩与赞美。这种赞美固然宝贵，但有一种感恩赞美更难能可贵，更美好，更讨上帝喜悦，那就是人在苦难中所发出衷心的赞美。圣经中不乏其例：

摩西的红海之歌：

上帝拣选摩西带领以色列全会众从为奴的埃及出来，红海挡住了去路，后面追兵又到。此时，百姓抱怨上帝，摩西却来赞美：“耶和华啊，众神之中，谁能像祢？谁能像祢至圣至荣，可颂可畏，施行奇事。”（出埃及记十五11）在这个赞美声中，上帝让红海断流，200万左右会众，老老少少携带生活家当，平安过岸。而当追兵下河之时，海水复原，淹死无数。

约伯的苦难之歌：

上帝允许撒但用四个灾（两个天灾、两个人祸）将正直敬畏祂的富翁约伯，顷时家破人亡（七儿三女、七千羊、三千骆驼、五百对牛、五百母驴）。他撕裂外袍剃了头，伏在地上下拜赞美：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（伯一21）最后，他终于从风闻有上帝到真的经历有祂，上帝便又赐给他七儿三女，并加倍补偿他财产与牲口（一万四千只羊、六千骆驼、一千对牛和一千母驴）。

约沙法的得胜之歌：

历代志下二十章记载一个稀奇的事情。犹大国王约沙法面对敌人大军攻击，无力抵抗，定意寻求上帝，在犹大全地宣告禁食。上帝的灵临到他们，告诉他们：“胜败不在乎你们，乃在乎上帝。明日你们要下去迎敌……不要争战，要摆阵站着……因为耶和华与你们同在。”（15至17节）次日早上，约沙法与民商议，设立诗班，穿上圣洁的礼服，走在军前赞美上帝：“当称谢耶和华，因祂的慈爱永远长存！”（参20节）众人一唱的时候，耶和华就派伏兵杀敌，又让敌方互杀，没一个逃脱。

保罗的牢中之歌：

使徒行传十六章记载，保罗、西拉因传福音被抓，关起来，剥掉衣服打，遍体鳞伤，关在最里面的牢房，两脚上了木狗。他们俩没有唉声叹气，没有埋怨，而是祷告、唱诗、赞美主，结果地基也唱动了，监牢的门全被唱开，所有囚犯的锁链都脱落了。管牢房的人一看不得了，门开了，锁链脱了，如果都逃了责任就大了，他们半夜拿着灯跪在保罗和西拉的面前求：“二位先生，我们怎样行，才能得救？”保罗对他们讲：“当信主耶稣，你和你一家，都必得救。”牢中之歌结出果子，管牢房的人全家都信了主。

可惜的是，往往我们在苦难中不但没有发出赞美，而是出叹息，发怨言。叹息只会漏掉福气，怨言只会使苦难变得更加的苦，而赞美却能使苦难变成甘甜。因为当我们在苦难中仍能由衷的赞美时，上帝就要做出回应，祂必定亲自来安慰我们，领我们走出那死荫的幽谷。可见，在苦难中的赞美是得胜困难、得胜冤枉、得胜忧愁的法宝。“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼”（诗篇三十5）。

所以苦难中的唯一出路就是仰望上帝，感谢赞美祂。“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意”（帖撒罗尼迦前书五16至18），这是上帝的旨意。苦难对仰望上帝的人来说，只是个人生的逗号。

（钱志群著─中国信徒布道会─"奥秘天地间"专栏）