主耶穌到底有没有复活？
──复活节话题（1）

我初到教会时，查经班裡有人问，耶穌既然是神，祂是不是在十字架上假死？当时有姊妹有些激动地解释：“耶穌的死是千真万确的。耶穌死后，一个兵丁拿矛刺祂的肋旁，流出了血和水来，这意味著血细胞已经与血浆分离，血液停止了循环。所以一名百夫长宣佈主耶穌已死。”

试想，如果主假死，祂来世上一趟有甚麼意义呢？祂是神，祂完全不必要来到世上，祂完全可以在祂赐我们的阳光雨露裡，放一些能控制我们向祂道歉、向祂降服的一些成份，不就可以了。但不是，神是公义的，人犯了死罪，神不能不兑现对人的惩罚。然而祂又是慈爱的，要是兑现了人的死罪，人死又不能复生，神又怎麼忍心？人毕竟是按祂的样式、為了祂的荣耀而造的精品。在这两难之中，神差派自己的独生子来世上為人赎罪替死，满足了神的公义；祂又在死后第三天复活，為人的悔改得救提供了道路。

怎麼证明主耶穌死后第三天又复活？这是我们慕道过程中的一大疑问。

耶穌死后，有个叫约瑟的财主徵得巡抚彼拉多的批准，亲自从十架上把主抱下来，和尼哥底母一起，把主按犹太人的规矩，“安放在自己的新坟墓裡，就是他凿在磐石裡的。他又把大石头滚到墓门口”（马太福音廿七60）。盘石有多麼坚固，这个坚硬的墓只有一个墓门入口，入口又被辊过一方巨石挡住，石头上再加上罗马政府的封条。墓旁有彼拉多派驻一组卫兵看守著。此外，耶穌的身体又被包裹上重达80磅的香料和防腐剂。就这样，第三天主的尸体不见了。是门徒偷去的吗？不可能。在耶穌被钉十字架后，门徒们都大為沮丧，对耶穌能从死裡复活一点也不抱希望。门徒们都吓得躲起来，在房裡还插上门栓。直到耶穌真的从死裡复活，妇女们把这消息告诉门徒们时，他们还说这些妇女都在胡说八道。彼得进到墓裡，看裡面是空的，还稀奇。空坟墓只能说明：耶穌的尸体不在了，而不能证明祂的复活。

主复活的那一天，有两个忧愁的门徒往一个叫以马忤斯的村子走去，这村子离耶路撒冷有廿五里路，一路上他们边走边谈论这几天耶路撒冷城发生的大事。走著走著，耶穌突然出现，与他们同行。但是这两个人的眼睛迷糊了，不认识同行的是主。主问他们在谈些甚麼事？其中名叫革流巴的门徒倒过来说：“祢在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那裡发生的大事？”主又问：“是甚麼事？”于是他们就把耶穌被钉十字架，妇女们发现空坟墓以及彼得亲眼见证空坟墓的事，一五一十地说给祂听。还以一种很明显失望的语气说：“我们一直盼望要拯救以色列民的就是祂。”主就对他们说：“无知的人哪！先知预言过这些事，你们的心信得太迟钝。”快到那村子，太阳都快下山了，主耶穌好像还要往前走，这两个人就挽留祂住下。到吃饭的时候，他们发现这位陌生人拿起饼祝谢丶擘开，递给他们，他们眼睛就明亮了，才认出一路上陪伴他们以及现在坐在桌旁的就是耶穌！这时，耶穌忽然不见了。他们就急忙往回赶到耶路撒冷去，去找十一个使徒。找到后，就把这事的前前后后对他们说了一遍。他们还在说话的时候，主耶穌又亲自站在他们当中：“愿你们平安！”把他们吓死了，以為看见耶穌的魂。耶穌对他们说：魂是无肉无骨，你们看我的手丶脚，就知道这是我呀！甚至到了这个时候，他们还是不敢信，耶穌就问他们有甚麼吃的？他们就递给祂一片烧鱼。主接过来吃了，再次证明自己不是鬼魂。

主复活在世的四十天时间裡，一会儿出现，一会儿又消失，都是有血有肉地和人们相遇。祂总是显现在偏远的地方或是室内，是一种私下的聚集，為了鼓励和刚强那些信耶穌的人的信心。祂的复活只与信祂的人相关。当时，没有一个不相信的人在耶穌死后再见过耶穌。

世上存在著两种事实，一种是科学事实，通过科学实验验证和发现的事。另一种是歷史事实，发生在某个时间、某个空间，能凭肉身感觉、感知的事。科学事实，可以在实验中反覆重复，但是歷史事实，已随时间逝去，无法重复。基督的生丶死和复活，都是一个歷史事实和事件。超时空无限的神，主动进入了时空，进入了歷史，道成了肉身，在世上活了卅三年，為我们死，然后复活，四十天后人们目睹祂升天。既然是歷史事实，就不是那个时代的每个人以及每个时代的人都能亲眼目睹的。这个歷史，我们无法要求它重演。上帝没有义务也没有必要让每一个人都重复地看祂死裡复活。因為祂一次性完成了救赎大功，只要凭著信，就可以先有灵裡的死裡复活，将来肉身离世，也可以在主耶穌再来时复活成灵体，进驻天堂。

耶穌复活在世时对我们说过一句说，没有看见祂就信的人有福了！

（钱志群著─中国信徒布道会─"奥秘天地间"专栏）