不要行義過分，也不要過於自逞智慧，何必自取敗亡呢？（傳7:16）

乍眼一看，上述經文好像是在提倡中國的中庸之道，但聖經的教導不是反對極度公義，而是反對自以為義。自義是法利賽人的罪，這種假冒為善的罪是害人害己的大惡。

在四福音中，法利賽人是主耶穌一再嚴責的對象。法利賽人自以為比別人更嚴守摩西的律法，因而更聖潔、更認識律法。其實，他們的自義弄瞎了他們的心眼，看不到自己罪的醜惡，更看不到自己需要耶穌基督的赦罪之恩，還像瞎子領路一樣引導別人走向滅亡。

主耶穌論到自以為義者如何害人害己時說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。」（太23:15）

可惜的是，法利賽人的自義今天在神的家中甚為普遍。當代法利賽人不明白救恩真理，不曉得把真理基本要義與不重要的人之傳統區別開來，往往引發屬血氣的爭議，甚至導致教會分裂，連累到初信者和慕道者離開教會。