約翰來了，也不吃也不喝，人就說他是被鬼附著的；人子來了，也吃也喝，人又說祂是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是。（太11:18-19）

人自從吃了分別善惡樹的果子，就被魔鬼弄瞎了心眼，還真以為自己能像神一樣分別善惡，人也特別喜歡去論斷是非善惡。

罪人看不透人心，又失去了受造之初的純正，只能根據外貌和自己的好惡來判斷。不出於真理的判斷並不能分別善惡，因此，罪人常常以惡為善，以善為惡。

以色列人對施洗約翰和主耶穌的論斷，都是根據自己的偏見。施洗約翰衣食住行與他們迥然有別，而且嚴厲斥責罪惡，他們就說施洗約翰是被鬼附著的，這是典型的以善為惡。

他們又看見耶穌基督與罪人在一起吃喝，就污衊聖潔的神子貪食好酒，與稅吏和罪人同流合污，這又是大錯特錯。

信主的人才是智慧之子，因為神使基督耶穌成為我們的智慧。與順從肉體的世人完全不同，當智慧之子順從聖靈、總以智慧為是時，就有合乎真理的判斷，能以分別是非。