當外人擄掠雅各的財物，外邦人進入他的城門，為耶路撒冷拈鬮的日子，你竟站在一旁，像與他們同夥。（俄1:11）

當讀到神向以東怎樣對待遭難的以色列所發出的責備時，我就想起主耶穌所說好撒馬利亞人的比喻，和後世多國所設立的「好撒馬利亞人法」。

以東人的罪狀中，除了搶奪財物和把逃跑的以色列人交付敵人外，以東人還虧負了對遭難的鄰舍所負有的基本責任：他們袖手旁觀（參11節），幸災樂禍（參12節），瞪著眼視而不見（參13節）。

以東人這種毫無憐憫的惡鄰心態，正是主耶穌藉好撒馬利亞人的比喻所責備的，也是後來眾多國家設立好撒馬利亞人法所針對的。這法例是為保障好心人避免因做好事而被控訴，也表明人對遭難者負有救助的責任。例如歐洲好撒馬利亞人法，要求每個司機當遇到事故時，基於安全的情況下停車並提供援助。

主耶穌在比喻中，描繪出了與以東人剛好相反的好鄰舍榜樣，就是那位愛鄰舍如同自己的好撒馬利亞人，主又對我們說：「你去照樣行吧。」（路10:37b）