這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。（來11:13-14）

聖經記錄信心的先祖死了，卻「並沒有得著所應許的」：約瑟比哥哥們更早離世，摩西到死沒能進迦南，大衛沒見到聖殿，耶利米一生哀哭，主的門徒殉道……但聖經說，死並不是結局，而是他們幸福人生的開端；他們不僅在天家享受喜樂，而且在今生就得著信心的眼睛，能「從遠處望見，且歡喜迎接」，要進入永恆。

成功神學的問題在於信心的時間規模太小，只看到今生的利害得失、榮辱悲歡，看不見永恆。人若只看重今生，就必然追求外邦人所求的，將物質享受和今生的驕傲當作生命終極的追求。但神所賜給祂兒女的真信心，是「承認自己在世上是客旅，是寄居的」，心心念念為回家做預備。有真信心的人，無論順逆都歡喜快樂，他們的目光穿過今生，望見神「已經給他們預備了一座城。」（16b節）那是天上永恆的家園。