道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。（約1：14）

主所愛的門徒約翰所用的「道」這個字，雖有希臘哲學的背景，意思卻不是希臘化的「道」。這「道」是三位一體真神的第二個位格，因此「道」就是神，「道」又成為肉身，就是降世為人的耶穌。

韋氏大字典的作者韋伯斯特年輕時，曾應邀參加波士頓一個著名作家的聚會。有人請教他：「你可否將你所信的基督解釋給我聽，基督怎麼可能又是神，又是人？」韋伯斯特回答：「很抱歉，我無法解釋得很清楚，因為我若能清楚解釋，那我就比神還要偉大，而事實上，我們需要一位超過人類推理的、偉大的神。我們只要相信，不需要解釋，因為我們是被造的，我們的智慧有限。」

正因為人類對神的一切無法瞭解得盡，所以神才以肉身向我們顯現，降世為人，住在我們中間。這位太初的道，與神同在的道，卻在歷史時空中以人的樣式顯明給我們看。耶穌基督正是那成為肉身的道，當受我們的敬拜！