到了耶和華你神所賜你的地，得了那地居住的時候，若說：「我要立王治理我，像四圍的國一樣。」你總要立耶和華你神所揀選的人為王。必從你弟兄中立一人；不可立你弟兄以外的人為王。（申十七14至15）

掃羅和大衛是由神直接揀選的君王，代表神治理祂的百姓。今日世代雖然再沒有君權神授的思想，但細讀申命記中神給以色列人有關立王的誡命，仍可以發現當中有很多值得思想和效法的地方。

首先，神對君王所賦予的角色和責任，跟古代其他社會很不一樣。君王那時雖然是神所揀選，但他們的權力是有限制的，不過是神在地上的代表，絕不像聖經中記載其他外邦君王般（如巴比倫、亞述等），以人的身份自居為神，要臣民向他們下拜。其次，他們跟其他以色列人的關係不過是弟兄（20節），是神所選派的「公僕」，而絕非擁有超然地位的「特權階級」。

人管治人日久，往往都會淪為一種對人的轄制、操控，很難避免權力被濫用。神所設立的為政者，卻要他們伏在神的權柄之下，以律法為基礎來治理百姓。