拉結死了，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恆。（創卅五19）

拉結是雅各所鍾愛的妻子，雅各曾為她勞力七年如同幾天（參創廿九20），她又是約瑟的母親（參創卅24）；然而她死時，卻被草草葬於路旁，且到480年後，當摩西寫創世記時，記載著「墓碑到今日還在」（創卅五20），任其蔓草荒煙，終不得歸葬於祖墳。此事對雅各、對約瑟而言，於情於理都不合。怎可能如此？但這正是神的手在攔阻，神不許！

為甚麼？因為口說：「在我們父親的家裡還有我們可得的分嗎？」（創卅一14）的拉結，實際上卻「偷了他父親家中的神像」（19節）。神像在當時的風俗是得產業的憑據。這樣一位口是心非、有口無心、心懷二意、意志不堅的拉結，至終的結局是「葬在以法他的路旁」。

同樣的，今日我們口口聲聲說是服事主的人，若心中所思所想盡都是世俗的名利、權位和享受，豈能不以拉結的悲劇為鑑戒呢？