雅各就說：「……正如經上所寫的：此後，我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的重新修造建立起來，叫餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。」（徒十五13、16至17）

這位發言的雅各是耶穌的弟弟，也是雅各書的作者。他在耶路撒冷會議上提醒眾人，外邦人歸向主是神在舊約中早已命定的事。

即或如此，當「眾人都默默無聲，聽巴拿巴和保羅述說神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事」（12節），對耶路撒冷教會，實在是一項衝擊。因為神工作的方式跟他們已往的觀念，心中對神國度的期待和渴望，是極為不同的。所以才引起許多猶太背景的信徒質疑、攔阻。

今日的世代，神工作的方式也常常出人意表。祂所看重的，不一定是大型的詩班、豪華的禮堂、編排得當的儀節和禮序……，雖然這一切都能幫助人敬拜神、親近神；但神更靠近的，是受苦的、傷心的、在不義制度之下受欺壓的人。祂藉著許多無名的、忠心的兒女，接觸這些人，把福音帶到他們中間。