人若娶妻以後，見她有甚麼不合理的事，不喜悅她，就可以寫休書交在她手中……婦人離開夫家以後，可以去嫁別人。後夫若恨惡她……打發她離開夫家，或是娶她為妻的後夫死了，打發她去的前夫不可在婦人玷污之後再娶她為妻，因為這是耶和華所憎惡的，不可使耶和華你神所賜為業之地被玷污了。（申廿四1至4）

摩西為猶太人的平民百姓訂下休妻的原則和方法。休妻的理由是妻子「有甚麼不合理的事」，這不是指姦淫，因為律法規定淫婦必須接受死刑（參申廿二22）；這可能是指妻子的生理缺陷，如不能懷孕生育等。

摩西讓被休的妻子可以去改嫁別人，是保護婦女的權宜之計，因為昔日的婦女必須倚靠丈夫才能生活。但是改嫁了的妻子，前夫不可再娶她為妻，因為對她的前夫來說，她已經是不潔淨，不能再次結合。摩西禁止人重娶自己休過的前妻，間接防止當日的人隨意離婚和再婚。

耶穌說凡休妻另娶就是辜負妻子，這觀念是當日的猶太人所沒有的。耶穌在此提高了當日婦女的地位，規定作丈夫的要忠於婚約；同樣，妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫。今日我們面對婚姻問題，不可忽略聖經原先的真理。