我求 兩件事，在我未死之先，不要不賜給我：求 使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮，也不富足；賜給我需用的飲食。（箴三十7至8）

報章報導，中國大陸近年掀起各式各樣「炒風」。近八成的受訪者認為，腳踏實地工作不如投機更易致富。很多年輕人因見長輩辛苦工作一輩子才積攢幾十萬元；但很多人僅靠炒樓炒股就成了百萬富翁，因而不願再努力工作，轉而加入「炒錢族」行列。

舊約箴言中教導神子民生活的智慧，也包括理財的智慧。這兩節經文是整卷箴言中唯一的禱告，所求的事也很特別：使我也不貧窮也不富足。其實在舊約中富裕原是蒙福的象徵；但這個禱告卻強調不要窮乏也不求富足，為甚麼？有些學者認為，箴言是以色列人亡了國，甚至從外邦歸回之後才集合成書的，表明以色列人已經歷過一段輝煌時代（如所羅門時代、南北國暗利、亞哈斯的王朝等），體會到過分的富足並無帶給國家及人民真正的幸福。南國的先知阿摩司也深刻責備當時社會貧富懸殊的問題。所以箴言作者在結束時加入這禱告：只求基本溫飽，不求過分奢華，實在也是值得我們在這世代中深思。