過了三年，才上耶路撒冷去見磯法，和他同住了十五天。（加一18）

掃羅歸主後，因以往逼害基督徒的歷史，並未立刻被耶路撒冷教會接受。因此他退到大數約三年之久。掃羅是熱心、出色的法利賽人，論品格、才華都是一流；但神大大使用他之前，讓他有好些時間退下來重新調校自己的生命。就如摩西帶領以色列人出埃及前，在曠野生活了40年；大衛亦在曠野受掃羅逼迫好一段日子；主耶穌也在曠野禁食40天才開始事奉。

真正的事奉，需要生命的沉澱，而沒有內在生命的承托，很多工作、服事便會很容易變得浮誇。只有才能的表現，而缺乏深度的生命。戴德生離世前，帶領了內地會30多年，他需要找一個接棒人。本來已經選定了靈性美好又有恩賜的顧正道牧師，但1900發生了義和團事件，顧牧師為主殉道。戴德生最後起用了何斯德先生為內地會第二位總主任。何斯德沉靜內斂，不擅交際，不像領袖人才；但他謙卑而重視禱告，願意隱藏地工作，最終他帶領了內地會30年，經過中國最風起雲湧的年代，奠下了解放後中國教會得以在隱蔽中發展的基礎。