摩西見百姓放肆（亞倫縱容他們，使他們在仇敵中間被譏刺），就站在營門中，說：「凡屬耶和華的，都要到我這裡來！」於是利未的子孫都到他那裡聚集⋯⋯那一天百姓中被殺的約有三千。（出卅二25至28）

耶和華殺百姓的緣故是因他們同亞倫作了牛犢。（出卅二35）

聖經兩次作出判語：是亞倫的縱容，使百姓陷於罪惡，使以色列損失三千百姓。卸責和動機不良的領袖，使百姓陷入網羅，惹來神的忿怒、懲治！但我們也許會奇怪，為甚麼看不到神懲罰亞倫？

如果我們細心查考聖經，會發現神給亞倫的職份是很高的。他是第一位受膏的大祭司，以色列的祭司日後泛稱「亞倫的子孫」。在新約中亦被稱為施洗約翰母親的祖先（參路一5）。神沒有擊殺他，顯明神的憐憫，對祂所膏立的大祭司職份的重視。然而，亞倫仍要為其缺失付上極大代價。事實上，因著他個人沒為後代立下純潔、盡忠的榜樣，他的長子拿答與次子亞比戶用「凡火」獻香，而死於曠野（參利十1至7）。兩個存活的兒子以利亞撒和以他瑪的子孫，日後亦成互相競爭的祭司家族（參代上廿四3至4）。不敬虔的榜樣，雖然沒受到神即時的審判，但在家族中留下的遺害更大！