這四個少年人，神在各樣文字學問上賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆……他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。到古列王元年，但以理還在。（但一17至21）

但以理和他三個朋友雖是猶大的亡國奴，卻在外邦的朝中成功地做了一件事──將一位又真又活的神見證在異教的人面前。尤其是但以理，當時代不能沒有他。不單對猶太人，他是重要的，因他是先知，傳出神重要的默示；就是對巴比倫，以至波斯帝國，他也是不可或缺的。

這些神的子民在不信的人面前能屹立不倒，因為他們讓人看見神在他們裡面；在國破家亡的慘痛經歷中，他們經歷神的看顧和保守，神的同在和賜恩。是這些蒙神賜恩的真實體驗，使他們在外邦人中脫穎而出。神要藉著他們，使人看見耶和華「誠然是萬神之神、萬王之主」（但二47）。

今天我們也當為神在我們身上一切的恩賜，歸榮耀予神，在人面前承認：「神的名是應當稱頌的……因祢將智慧才能賜給我……。」（但二20至23）