这样，信心若没有行为就是死的。（雅2:17）

信心要加上行为才得算为义吗？不！雅各这里强调行为，与因信称义的真理毫无冲突。

雅各主张因信称义，但他反对鬼魔式的信。鬼魔知道神存在，但这种理性上的同意与引致悔改的相信不同。鬼魔的信不能叫人得救。

雅各从未反对因信称义。他引用并讲明：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”（23节）只是雅各把真信心必然引发的行动，与信心一起并论，进而作出结论：亚伯拉罕被算为义的信心，是藉献以撒得以彰显和见证出来。

雅各说：“你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。”（18节）不出于信心的行为，从来不能取悦神！行为必须源于信心，但信心却不是源于行为！

故此，不是信心加上行为使人称义；乃是罪人本着神的恩典、借着信心，因此得以称义。但是如果信心是真实、得救的信心，就必然会带出行为作为证据。就如雅各用身体与灵魂作比喻，我们知道身体和灵魂两者都是从神来的，不是人的工作！