我们逾越节的（羔羊）基督已经被杀献祭了。（林前5:7b）

主耶稣使用吃肉、喝血这样的比方，其中的一个原因是要向犹太人表明——祂不是人们所期望的“政治弥赛亚”。主耶稣第一次来，是救赎主，作为神的羔羊舍命流血，做多人的赎价。但主第二次降临，是审判主，祂要审判万民。

犹太人非常熟悉逾越节的羊羔，真正寻求永生的人会意识到，他们不是需要一位赐物质粮食的政治领袖，而是需要赐永恒生命的弥赛亚。主耶稣来，正是要作他们逾越节的羔羊。

没有人能夺主的命，相反，是祂自己主动舍的。粮的比喻描绘了死亡，主耶稣说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。”（约12:24b）麦粒必须死去，才能结出许多子粒，进而被采摘、压碎、磨成面粉，最后才能烤成饼。主耶稣如麦子，必须死去，才能成为生命的粮。

宾克牧师说，吃什么可以追溯到亚当和夏娃，他们吃了禁果使人陷入罪和审判；如今，罪人吃生命树基督，就得以脱离因堕落而临到的咒诅与死亡。