但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求。（但9:2-3）

但以理读到有关神所应许的七十年时，古列尚未发命重建耶路撒冷圣殿。借着异象，但以理知道并非单单是人政权的转移，一切都在神的计划和掌管之中，更是神对祂子民的计划的一部分：“这全地必然荒凉……这些国民要服事巴比伦王七十年……所定的七十年满了以后，我要眷顾你们……使你们仍回此地。”（耶25:11、29:10）

这叫我想起西面和亚拿，他们也渴望神应许的成就。西面和亚拿的祷告等候没有白费，他们特别蒙福，能目睹以及手抱救主在怀中（参路2:25-38）。但以理距今有两千五百年，基督降生超过二千年。今天我们读但以理的预言，看世上政权的变幻，同样晓得，这些都稳操在神的手中。世界史正迈向基督的再来和我们身体得赎的末期。让我们像但以理、西面和亚拿一样等候主，并发出殷切的祷告：“主耶稣啊，我愿祢来！”（启22:20）