撒母耳平生作以色列的士师。他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴，在这几处审判以色列人。随后回到拉玛，因为他的家在那里；也在那里审判以色列人，且为耶和华筑了一座坛。（撒上7:15-17）

撒母耳是个不懂得领兵打仗的士师。神拣选他出来领导百姓，是因为祂要在以色列人中间做新事：以往的士师，虽然能带领百姓武装起来对抗外敌，然而经过了三百多年，以色列人在灵性上并没有多大的进步。最后，神不惜让祂的约柜被外邦人掳走。

但神并非从此不再顾念祂的百姓，祂藉着撒母耳传达祂的话语，是要开启一个新的时代，也要藉着撒母耳审判百姓，再次把律法上所记载的条文，落实在以色列人的生活中。

今日我们身处的世界，道德沦亡，价值解体。但神绝非不关心，祂仍要兴起不同的人，成为祂这时代的撒母耳，传述祂的真理，践行祂的法则。当神的百姓落在黑暗中，那样的时刻并非神不动工、无作为的时刻。但祂寻找合适和愿意听从祂的人，成为祂恩典的管道。