到了耶和华你神所赐你的地，得了那地居住的时候，若说：“我要立王治理我，像四围的国一样。”你总要立耶和华你神所拣选的人为王。必从你弟兄中立一人；不可立你弟兄以外的人为王。（申十七14至15）

扫罗和大卫是由神直接拣选的君王，代表神治理祂的百姓。今日世代虽然再没有君权神授的思想，但细读申命记中神给以色列人有关立王的诫命，仍可以发现当中有很多值得思想和效法的地方。

首先，神对君王所赋予的角色和责任，跟古代其他社会很不一样。君王那时虽然是神所拣选，但他们的权力是有限制的，不过是神在地上的代表，绝不像圣经中记载其他外邦君王般（如巴比伦、亚述等），以人的身份自居为神，要臣民向他们下拜。其次，他们跟其他以色列人的关系不过是弟兄（20节），是神所选派的“公仆”，而绝非拥有超然地位的“特权阶级”。

人管治人日久，往往都会沦为一种对人的辖制、操控，很难避免权力被滥用。神所设立的为政者，却要他们伏在神的权柄之下，以律法为基础来治理百姓。