至於我，我要求告神；耶和华必拯救我。我要晚上丶早晨丶晌午哀声悲叹；祂也必听我的声音。（诗五十五16至17）

犹太人和我们计算日子的方式不尽相同，犹太人认为太阳西沉就是一天的结束，所以他们认为晚上乃是一天的开始。因此，这经文说，我要晚上丶早晨丶晌午，一天三次的来向神祷告。

这不只是大卫如此，其实几乎所有的犹太人都是如此。好比但以理，虽然他已国破家亡，他们许多年轻人更被掳到巴比伦；但是他们仍然持守这种祷告的习惯。不论环境如何险恶，但以理仍然在自己家里，打开面向耶路撒冷的窗户，一日三次双膝跪在神面前祷告感谢，与素常一样。

同样，我们每早晨起来，即当求问神：“主啊， 袮又把新的一天赏赐给我，面对这新的一天， 要我如何为 而活？」到了中午，一天已过一半，我们当在

人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。（太十二29）

人向神祷告，其中一项重要的作用，是奉主耶稣基督的名，用天地之主的权柄，把那壮士──撒但捆住。因为你和我根本不是撒但的对手，凭着我们自己，无论在哪方面都敌不过它，永远都是它手下败将；但感谢主，祂把一个权柄──祷告，给了我们，这一权柄非常重要。

有时撒但会巧妙地让步，付出代价，为了它最後的胜利──它会让一个没有祷告的人得着某种程度的成功，让那成功迷惑他的心，遮住他属灵的眼睛，搅乱他属灵的判断，使他误认为不祷告也可以作成这件事丶那件事……，以致他忘了神的话，忘了圣经上的基本要求，久而久之，就习惯於少祷告。

魔鬼就是要用这样的手法来蒙蔽我们，犹如散布一层烟雾一般，使我们在烟幕里看不清楚，至终上当了；因为有时它似乎是把一个工作丶一个人高高地举起来，但最终的目的是要突然松手，叫他重重的摔下。故此我们必须儆醒，常常祷告，否则就会被魔鬼蒙蔽，只信赖个人的努力，看不到真正能力的源头是在神那里。

主前思想，这一天有没有按主原定的旨意而行，还是有了偏差？我们当求主调整，并求主继续引导馀下的半天。到了晚上祷告时，我们把一天的总结全交托在主手中，然後就可以安然躺卧，进入梦乡。