除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。……那些分散的人往各处去传道。（徒八1, 4）

主耶稣升天前所给的使命是清清楚楚，使徒们要在耶路撒冷直到地极作见证（参一8）。但在使徒行传前七章不知何故，使徒总留在耶路撒冷，就是逼迫来了也是其他门徒分散各处去传道，使徒们还死守 大本营”。

历代以来，这现象似乎不断的重演。岂不是吗？本土的福音需要仍如此大，哪有力去兼顾外地的宣教呢？自己不去，别人去时，我们也不一定认同，以为是不智，费时失事。

如果这是几百年来来华宣教士的心态，恐怕今天我和你还未能听到耶稣基督的名字。以戴德生为例，他在十九世纪英国极贫穷，本土福音的需要极大之时，却看到去中国传福音的机会，又听到圣灵的呼召，因此冒生命的危险，历尽艰辛的与同伴把福音带给不欢迎他们，甚至要杀害他们──我们的先祖。只要看看查理士狄更斯的着作，和救世军创办的历史，就可知道在戴德生时代的英国本土对福音的需要。

但感谢主，祂的大使命至今仍是叫我们不要只停在本土，因世上仍有极多的群体尚未听闻耶稣基督的名。