以斯拉定志考究遵行耶和华的律法，又将律例典章教训以色列人。（拉七10）

要以真道建立人，首要的条件，就是要自己懂得神的话（参拉七6, 11至12, 21）。好好装备自己，在神的话语上下工夫。因此，以斯拉定志考究神的训诲。

以斯拉的考究有两方面值得我们注意：第一，他花功夫考究。考究原文的意思是“寻找”，就像父亲勉励儿子“寻找”智慧，像寻找银子和隐藏的珍宝那样（参箴二4）。以斯拉深深明白，要寻找神的话丶得着神的话，不是不劳而获，而是需要用功学习。圣经形容以斯拉是敏捷的文士（参拉七6），“敏捷”原文意思是“熟练”。他能够称为熟练丶精通丶通达神话语的文士，不单是神的恩赐，也是他用力考究回来的。

第二，他的考究不是纯学术钻研。原文圣经将考究和遵行放在同一个句子，而教训则属於另一个句子。《和合本圣经》把这一点准确地表达出来：考究遵行。从这角度来看，以斯拉不是为考究而考究，不是为学术而考究，而是为要寻得生命之道，竭力遵行实践。