你晓谕以色列人说：「人的妻若有邪行⋯⋯她丈夫生了疑恨的心……这 人就要将妻送到祭司那里……祭 司要把圣水盛在瓦器里，又从帐幕的地上取点尘土，放在水中……叫 那妇人蓬头散发……起 誓，对她说：若没有人与你行淫，也未曾背着丈夫作污秽的事，你就免受这致咒诅苦水的灾……。」 （民五11至22）

这段经文晃眼看像是歧视女性：为甚麽丈夫怀疑妻子与人有染，就有权把妻子送到祭司处，还要逼她发咒起誓，并饮 「试验的圣水」来证明清白？用今日的眼光看，岂非干犯了女性的尊严？

然而，这律例背後的用意却十分仁慈。试想，丈夫若怀疑妻子不忠，不论属实与否，很容易使他对妻子冷落，甚至苦 待。在一个女性不能自立，必须依赖男性供养的社会，妻子的权益很容易被剥夺；随时会有变相休妻，甚至在精神及肉体上虐待妻子。神设立这律例，目的是给妇女 一个证明清白的机会。即或他们真的犯了奸淫，所得的惩罚是「肚腹发胀，大腿消瘦」（22）（即失去生育能力的意思）。

很多人觉得圣经中的律例规条会为人带来束缚。然而真正遵行神的律法，不但不会落在束缚中，且满有神的怜悯和自 由。