文士以斯拉站在为这事特备的木台上。玛他提雅丶示玛丶亚奈雅丶乌利 亚丶希勒家，和玛西雅站在他的右边；毗大雅丶米沙利丶玛基雅丶哈顺丶哈拔大拿丶撒迦利亚，和米书兰 站在他的左边。以斯拉站在众民以上，在众民眼前展开这书……他 们清清楚楚的念神的律法书，讲明意思，使百姓明白所念的。（尼八4至 8）

这一次「圣经宣读大会」非常隆重。他们为这大会特别制造了一个大木台，让人站上去宣读神的话。数一数，站在木 台上的连同尼希米共有14人（4），若把7至8节提及负责领百 姓明白律法的人之名字加在一起，则整个聚会共有28人一同带领。为何要这麽多人？原来当日不是人人有圣经，圣经用羊皮或蒲草纸书写，一卷一卷地存放；只有 文士等受过训练的人才会读圣经。这麽多人参与，可能是为分工合作，有人负责拿圣经丶轮流宣读，有人负责翻译成当时百姓能懂的语言。

我们教会体会到带领肢体植根神话语的重要，於去年开始隔周举行全教会查经聚会。牧者丶长执丶信徒丶领袖都积极 参与，分别负责制作资料，讲解内容丶带领小组等，务求

次日，众民的族长丶祭司，和利未人都聚集到文士以斯拉那里，要留心听 律法上的话。他们见律法上写着，耶和华藉摩西吩咐以色列人，要在七月节住棚，并要在各城和耶路撒冷宣传报告说：「你们当上山，将橄榄树丶野橄榄树丶番石榴 树丶棕树，和各样茂密树的枝子取来，照着所写的搭棚。」……从 掳到之地归回的全会众就搭棚，住在棚里。从嫩的儿子约书亚的时候直到这日，以色列人没有这样 行。於是众人大大喜乐。（尼八13至17）

以色列人庆祝住棚节，要到山上采摘不同的树枝，搭棚居住，以记念他们出埃及时在旷野蒙神救助的经历。能够上山 采摘橄榄树的枝子，必是一个太平丶无战争的年代，因为橄榄树是一种要三十多年才能长成的植物，倘若有战乱，民不聊生，就无法长成。

神对祂的子民真好，吩咐他们守住棚节，其实是预示他们能在所得之地平静安泰地生活。然而，以色列人却从约书亚 领导以来，直到这天，都没有庆祝这节日。可见，人多麽容易忘恩！今日我们遵行神的话，日子看来好像平淡无奇，但当中其实已满载了神的恩泽；因为凡听从祂话 的，都可免去很多崎岖路，也避免了许多犹如捕风捉影的追逐。