耶稣对他说：你要尽心丶尽性丶尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一， 且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。（太廿二37至40）

耶稣用一个爱字来概括了律法和先知的一切道理，要我们首先爱神，其次爱人；因为爱神会使一个人更懂得爱人，在 爱的艺术上有所长进，也可以随着与神关系的日渐亲密而日渐超越功利性。而爱人的人却未必会爱神，这样的爱也很难超越利益关系和其他因素。可是 人的罪性实在根深蒂固，虽然许多时候我们都是因爱神才开始爱某个人，才开始某项事奉；可是不知甚麽时候，那老「我」就进来了，不知不觉又占了主位，加之个 性中的缺点丶现实中的困难，和往日许许多多的包袱拦在前面丶拖在脚跟，要去爱却举步维艰。

我想这是为甚麽耶稣说离了祂，我们便不能作甚麽，包括去爱。以自己为出发点的爱丶暂时的爱都是容易的，若是谈 舍己的真爱和长久的真爱，那就不容易了，没有主的帮助，没谁能做到。求主帮助我们这些枝子好好连在祂这生命树上，唯有祂的生命在我们里面流 动，我们才能得着去爱的能力。