第十一章 不能不教

家庭和諧,蒙神祝福,為人父母的責任最大。在教會身為帶領的弟兄更當注意。聖經教導我們先要把自己的家治理得好才能管理教會。而管理自己的家包括教導兒女凡事端莊順服(提前3:4-5)。

某人曾以開玩笑的口吻說:「未有孩子之前,我有六個教孩子的秘方,現在我有六個孩子,卻連一個秘方也沒有。」

為人父母有難有不難。難的原因下面慢慢說。不難是因為那個人只要具有生育小孩的本領,可無須經過選科、考試和畢業等難關,就可以做父母了。正因這緣故,許多人雖有父母的身份,卻沒有父母的實質。我們需要知道做父母的意義與責任。

聖經清楚列出作父母的責任。這些責任應由父母二人共同擔負。

一、父母應承擔管家的責任。

兒女是神交給父母的神聖託付(詩篇127:3;128:3-4;創33:5)。他們不是搖錢樹,也不是額外的負擔。

神賜給我們兒女絕不是用來滿足我們自私的欲望。從某個角度來看,他們屬於神,而不是屬於我們的。所以不應把他們看作是一張退休支票,或一幢華麗的房子,供我們在鄰舍面前炫耀一番。

兒女既是神所賜的禮物,則無論這禮物的大小,價值和包裝的情形怎樣,我們都應感激著接受。望子成龍是做父母的天性,本來無可厚非。但是一旦兒女有負所望,做父母的便面臨真正的考驗了。我們是否仍然愛他們如珍寶?是否仍然相信神是一位仁慈和慷慨的施恩者?

陳家最小的孩子患有蒙古症(白癡的一種)。他實際的年齡是廿五歲,但是他的舉止和行動卻像一個六歲的孩子。他的父母不願將他送進弱智兒童院,決定留他在家,親自養育他一如養育其他五個孩子。

我相信他的母親一定渡過許多淚濕枕邊的晚上。但是有一次,她告訴我:「外子和我都覺得約翰帶來了許多歡樂的時光。藉著他,我們更深瞭解神的愛。雖然我們愛他像其他幾個孩子,但是他卻是我們的心肝寶貝。」

二、父母應教導兒女走主的道路(申6:6-9;弗6:4;西3:21;提前3:4-5;提後1:5)。

這是父母最主要的責任。父母應該在孩子面前活出基督徒的見證,其重要性僅次於夫婦在主內的彼此相愛。

提前3:4-5這樣教導:「好好管理自己的家,使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教會呢。」這兩節經文好像在說,不要捨近圖遠。像打壘球,你必須從第一壘打起。小事做得好,才能肩負較大的責任。家庭是父母的「耶路撒冷」。見證必須從家中做起。

弗6:4說:「你們做父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒,養育他們。」這段經文前半段是消極的勸導,後半段是積極的鼓勵。

父母公正無私,便不會惹兒女的氣。讓兒女知道每件事的界限,和超越界限時的後果。萬一他們越過界限,父母應遵照前言,予他們以當得的管教。

此外父母又要以身作則才算公正。你自己碗裏留飯菜,便不能要求孩子把他們碗裏的飯菜吃光。你自己間中乾洗,便不能要求孩子天天洗澡。孩子們也許怠於「聽」命,但卻敏於「觀看」。

在積極方面,父母應照著主的教訓教導兒女。下面是一些重要的教育原理:

身教是最有效的教導方法(約 13:15)父母若常常祈禱則必定比口頭上教導孩子多禱告更有效。父母彼此相愛比口頭上警告孩子「不要欺負弟弟」更有效。

你不能傳授一些你不知道的東西。所以父母一方面要充實自己,增加傳授的資料。一方面要持守「知之為知之,不知為不知」的態度。

知道己之所知和知己之所不知同樣重要。說一句「我不知道」或「讓我們找找看」總比「馮京作馬涼」好。

親切和諒解的家庭氣氛能使教導發揮最佳的效果。

聖靈才是真正的教師(約 16:13)。人只能灌輸知識,神卻有感化和改變的力量。

三、父母應愛護和管教兒女(多2:4;來12:6-11;箴22:15;23:13-14;29:15-17)。

愛心是以別人為中心,求別人的益處。管教也是如此。管教與懲罰在方法上可能相似,都是給犯過者一些苦頭或剝削其自由。但是前者有教育性;目的在訓練良好的行為;出發點為了孩子的好處。後者卻只為了給犯過者一種應得的報償。懲罰是消極而被動,管教是積極而主動。懲罰以父母的益處為主,管教以孩子的益處為主。表面上看來兩者極相似,事實卻有天淵之別。

管教既是積極性,並且以孩子的好處為大前提,做父母的便應該首先瞭解和決定用怎樣的標準對孩子最有益處,並持之以恆,又要能自制,不隨便向孩子發洩自己的感情。

管教孩子有如開闢一條新路,目標必須清楚,否則徒費氣力。

管教時,你的意志和孩子的意志必會發生衝突。但是父母無論如何不能讓步。如發覺孩子有意一而再,再而三的反叛,就應管教他,讓他知道反叛的結果是有害無益的。這樣孩子才能漸漸學會「順從」。

至於稚齡的孩子倒翻奶杯,尿布濕了也不作聲等等則不必心急去管教,因為這方面的好習慣在他們生長過程中會慢慢建立起來的。但如果一個已懂得進食的小孩,無端拒絕進食,就必須讓他知道他不進食的結果就是沒有得吃,要等下一次進食時才可以吃。千萬別縱容他。有些作父母的拿著飯碗隨著孩子滿屋跑,追到客廳孩子吃一口,追到睡房才吃第二口。孩子小時不教好,長大後就無法管教了。讓他知道,他每次的違抗都要註定失敗的。在家裏他不能發號施令,只可以學習跟隨,順服和聽父母的話。以下是作者的一次經驗。

「乖仔,不要把蠟燭掉在地上。」我那寶貝的兒子當時才十八個月大。

他竟然不理會。我於是再三警告他:「你若不服從便要挨打了。」他聽見我說要「打」,便將整盒蠟燭掉在地上,立刻爬上樓。

可是我不能就此放棄管教,所以叫他下來。一次兩次,他都不理睬。後來我只有親自上樓帶他下來。起初我用溫柔的聲調請他把蠟燭拾起來,可是他不肯聽。結果我嚴厲地告訴他,他若再不服從,我便要打他。但他仍舊站著不動,並大聲哭起來。我把他抱起,重重地打了幾下,打完之後,他仍不肯拾起蠟燭,像木頭般站了整整半個小時。老實說,十八個月的嬰孩居然如此固執,使我頗感驚訝。當時我很想放過他。但我沒有這樣做。最後,他終於把蠟燭一枝枝拾起來。

我幫他拾起最後幾枝。並讚賞他肯聽話。

父母在管教上不能讓步,理由很明顯,不是為了滿足父母好勝的心理,只為了孩子必須學習聽命和順服。小孩子在家學習服從掌權的,長大了才能夠服從其他在上掌權的:例如上帝,政府和學校裏的老師。假如孩子小時放任慣了,長大後必定無可救藥。

一對父母的經驗談

下面一些提議是內子和我用以教導孩子的一些方針和原則,提供給你作參考,你也可以試試。當然我們沒有每次都成功,但是在神面前,我們下了決心要盡力做一對合祂心意的父母。

一、找出自己對兒女的期望:

為了教導有方向,父母應為兒女定出一些明確的目標。你到底希望他們將來做什麼呢?律師?醫生?教師?工程師?當然有這些期望並不表示就要強迫他們去達到。孩子在長大過程中,不但有自己的願望並且這些願望會隨著成長而改變的。例如開始懂事的男孩子會希望自己將來當一名消防員或救火員,或警察。但年齡再長一點,他又會期望做商人或巴士司機等等。長大後他便會有自己的抉擇。

作者對兩個兒子只有三個期望:第一,期望他們信主。第二,期望他們對主有奉獻的心志。第三,期望他們肯尋求神是否呼召他們全時間事奉。

孩子考試名列前茅當然很好,但考不到也不是什麼大不了的事;神若為他們預備終身伴侶,我們獻上感謝,但若沒有預備,我們便求神賜他們有守獨身的恩賜。其實孩子的考試成績如何,受多少教育及在何處受教育,結婚與否都不是最重要的,最重要的是他們靈性健康長進,漸漸成熟。

大多數父母很注重兒女教育問題,卻忽略栽培他們的靈性。有多少父母會經常檢查兒女們主日學的功課?恐怕大多數只關心孩子是否做完把學校帶回來的功課。如果我們把學校的重要性放在教會之上,我們灌輸了怎樣的價值觀給兒女呢?很值得檢討。

我大兒子九歲生日剛過。有一天,我們在談話,忽然他很認真的問我:「爹地,你覺得我將來做什麼最好?」聽起來不過是小孩子天真的問題,但卻令我有點「受寵若驚」。我覺得這是我幫助他尋找理想目標的好機會。

二、常為兒女禱告:

我們應每天為兒女禱告。為了供應他們肉體的需要,我們尚且勞碌作工;為他們靈性的需要,我們豈不更當負起照顧和供養的責任嗎?

有一次我向一位很成功的父親請教。他的三個女兒既活潑聽話,成績又好,每一個在音樂上都有獨特的成就。我問他有什麼秘訣。他很謙遜且認真的說:「我若給了她們真正的好處,那就是常常為她們禱告。我父親以前也是這樣每日為我禱告。「

三、花時間和兒女在一起玩耍:

你的兒女害怕你抑或敬畏你呢?他們喜歡與你接近嗎?你每日花多少時間和他們在一起玩耍?我聽說有一對孿生兄弟,有一次,其中一位說:「我記得小時,每天清早便去派報紙。每次離家前必定看見父親跪在床前禱告,有時還聽見他提我的名字。晚飯後時常和我們玩耍,有時甚至和我們玩滾地葫蘆。」如果有一天你的兒女也能記得你曾每天為他們禱告和玩耍,你便是相當成功的父母。孩子靈性和肉身的需要我們都應兼顧。

對小孩來說,遊戲是非常重要的。他的生活天地就是以遊戲為中心。有一次我問我那七歲的兒子:「你在學校最喜歡做什麼?「他竟連想也不想就立刻說:「體育課和小息。」

我勸那些做父親的,總要抽時間出來和兒女做一些他們喜歡做的事。例如和他們一起閱讀,看電視,下棋,騎腳踏車,摔角或玩家家等任何他們喜愛的活動。你可以這樣問他們:「假如爸爸有兩個鐘頭和你玩,你喜歡我們做些什麼?」假如你抽不出兩個鐘頭便只有盡你所能。其實你應該設法最少每星期撥出兩個小時來。

我的兒子曾經這樣對我說:「你和我們一齊玩,我們玩得特別開心。」我常以此引以為榮。

四、實踐諾言,坦誠認錯:

有一次,我外出講道,晚上打長途電話回家,看看家人是否都好。原來兩個兒子已等著要和我說話。講完幾句之後,他們要求我帶些糖果回來給他們。我當然一口便答應了。但後來忙這忙那,結果把這件「小事」忘了。一踏出機場,孩子見面的第一句話就是:「爸,糖呢?」

孩子最容易饒恕人。如果你對他不住,只要你肯對他說清楚,他會立刻饒恕你。有時父母發現自己錯罰了兒女,若立刻向他們道歉認錯,他們也會很樂意饒恕,而不會懷恨於心。這一點小孩子確比成年人勝一籌的。話雖如此,父母若常對兒子失信,或道歉時不真誠,就會在他們心裏留下一個疑問:爸媽真的愛我嗎?所以父母在這件事上要特別小心。做不到的事,不要輕易許諾。答應要做的便應儘快履行。求主給我們力量在需要時向兒女道歉和認錯。

某次聚會中,我問有哪一位聽眾的父親曾向自己認錯。有一位弟兄說他記得父親曾向他認過兩次錯。有一次還是流著眼淚認錯的。認錯後兩父子一同禱告。弟兄姊妹,不要以為向兒女認錯有失你的尊嚴。其實他們會因此更尊敬你,他們看見了你慈愛的一面,也看見你公義的一面。在你身上看見了父神的形像。所以他們不但會尊敬你,並且還會效法你。

五、教導兒女愛主、愛教會:

在這一方面你的榜樣很重要。你要兒女尊敬傳道人或教會牧者,你必須先對他們尊敬。切忌把牧者或講員作茶餘飯後的批評資料。更不應在兒女面前抨擊教會工作及牧者,因你這樣做無疑在他們面前刮主僕人的面。有一天你將會後悔。你的孩子耳濡目染,在他還未懂得分辨便已學會大肆評論教會的主僕,這是使人非常痛心的事。

我曾見過一位十三歲的女孩,主日後竟以成人的口吻批評牧師的講道如何「內容空洞,毫無感動力,我比他懂得還多」等輕藐的說話,令人為她感到可憐復可惜。作父母的應以愛心格外尊重主的僕人,按照聖經順從他們。不但在感情和理智上、也在行為和言語上,這是最佳的教學法。

教導兒女愛主和愛教會的另一具體行動是教導他們關心主的工作,奉獻金錢。父母以身作則的按時樂意奉獻,以後在言語上教導兒女,給他們指引和指示。

有一次內子和我與一些父母談起孩子和問題。其中有一個做父親的這樣說:「我有一個難題不知如何解決。我的教會正在為一個特別需要籌款,我那九歲的女兒說要把她的所有儲蓄拿出來奉獻。我勸她留下一部分將來也許有需用,但她不肯。我有什麼辦法?「

聽見他這番話,我直覺知道內子會有怎樣的反應。後來果然證實我們當時有同一想法:「有問題的是你,不是你的女兒。許多做父母的巴不得兒女能自動願意把一切獻給主呢!」父母常在不知不覺中把自己的價值觀灌輸給兒女。甚至許多時候給了他們壞的影響也不自知。

有一次我和一個七歲的孩子談話。

「神和錢那一樣比較重要?」我問他。

「神比錢重要。」

「那麼人和錢哪一樣比較重要?」我接著問他第二個問題。

「人比錢重要。其實我們不一定需要錢。如果你愛神,祂自然會預備,對不對?當然對啦。」

我不禁把這孩子的想法與上面那位做父親的比較。

我還可以舉出另一對父母來與他比較。這對夫婦有兩個兒子,他們都沒有那位九歲女孩子那種徹底奉獻的精神,但他們願意把兩年來的積蓄的一半拿出來奉獻。他們的父母為此感到驕傲。

到底我們給孩子留下怎樣的榜樣?他們願意把自己及自己的一切奉獻給神時,我們的反應是什麼?

六、家庭靈修時間:

飯後一家人在一起靈修是促進家庭和諧合一的最好方法。作父親的要負起這方面的領導責任。雖然他不必完全包辦,但他必須能起帶領的作用。父親在家內有如牧師在教會內。要負責管理屬靈的事,供應屬靈的需要。不熟聖經或不懂禱告都不能成為逃避責任的藉口。只要肯下功夫追求,主必定給予亮光和能力。

多買和多讀屬靈書籍也是一個幫助。參加教會聚會固然可吸取靈糧,但這畢竟受時間和地方的限制。看屬靈書籍沒有這個限制,你可以隨時隨地隨你的需要得著供應。不但你自己應該多讀,也要鼓勵兒女從小養成閱讀書籍的習慣。

每天晚上我與二個兒子有半個小時在一起讀經,或聖經故事,閒談及祈禱。那是我一天最精彩的時刻之一,我非常珍惜。

和孩子在一起禱告使你感到在神面前毫無遮攔。他們會為許多事情禱告:例如遊戲、朋友、心愛的動物、父母、親戚等。他們又會為許多事情感謝天父:例如讀聖經、與小朋友或父母一齊玩、特別活動等。這些東西對他們來說都是很重要和真實的。他們禱告的時候也許不能靜坐很久,但我相信他們在天父眼中他們的真誠是極其寶貴的。

試用他們的說話和他們一起禱告。你會驚奇地發現在他們身上原來可以學到許多屬靈的功課。

七、與兒女傾談:

我這樣估計大概不會錯。在我所遇見的青年人中,最少有一半與父母缺乏有意義的溝通。意指他們不會和父母商量那些他們認為很重要的事情。這些青年人認為父母沒有時間聽,或不願意聽,更重要的,父母根本不瞭解他們。

他們這樣假定到底有多可靠我不得而知,但是他們有一個共同的心聲,清澈而響亮。那心聲就是父母與子女之間太缺乏瞭解,需要更多的交通。

瞭解不是一個魔術的玩意。它需要許多的資料,這些資料需要藉著關心,同情他們,「今天學校有什麼特別的事發生嗎?」「你開心嗎?」「你有什麼需要嗎?」「你最喜歡教會哪一方面?」「你最喜歡什麼科目?」「你為什麼那樣喜歡鯨魚(收音機、小提琴等等?)」「有哪些東西是你特別喜歡而未有得到的?」「這個星期六你喜歡和爸爸媽媽一齊做些什麼?」「你要不要把你女朋友特別的地方告訴爸媽?」嘩!可以和孩子傾談的題目可多呢,只要你肯花些心思便不難找出來。

談話的中心不一定是孩子本身。你也應讓他們多些認識你。使他們對你的嗜好、興趣、工作、負擔和困難有多些認識。按興趣和忍耐來獲取,又是靠愛心來付諸行動。

怎麼瞭解你的兒女?與他們傾談!按他們成熟的程度鼓勵他們參予家中的決定。你正在考慮一份新的工作嗎?或換一間新屋嗎?或搬去另一個地方住嗎?你受經濟的壓力嗎?與孩子們分擔!

若不與兒女傾談,便很難他們究竟想些什麼?通常他們知道的東西多過你所意料的。可能外表看來他們懵懂無知,其實他們對周圍事物非常敏感。不錯,每個成人裏面都有一個小孩,同樣每個小孩裏面都有一個成人。

與孩子傾談是學校教育的一種延伸。學習不受學校大門的開閉所限制。整個世界就是一個敞開的課堂。每一種動物、每一個動作、自然現象、人物、山川都可以成為實物教材。只有我們的領悟力和想像力能限制我們的學習。只有內心的恐懼能牽制我們的學習。

當然以不知為不知是很顯淺的一個道理。一個肯承認自己有限的父母能使兒女覺得容易接近。父母畢竟也是人,有自己的限度和感情。不要怕讓兒女看見自己的真面目。他們會因此覺得你能瞭解他們。一個只擺出自己好處的父母不過像一尊臘像,兒女只會敬而遠之。

做父母好像人生許多事情一樣,有起也有伏。成功與失敗的感覺就像日月一樣交替出現。有時兒女為你感到驕傲,你正因此而沾沾自喜,忽然他們口中吐出一句說話,像蜂刺一樣把你刺傷。

不要灰心。信靠神。忠心的藉言語和行動把聖經的道理教授給你的兒女。無條件的愛他們。為神所賜給你們在一起的年日感謝主。等到『人要離開父母』那一天來臨,你便可以安心地把他們交託給愛他們的主。主必教導他們作父母,一如祂教導你一樣。