三、神的呼召

神主動呼召人（約6：44），否則人永不自動到神面前；神揀選那些響應（響應呼召）的人，賜他們永生（太22：14）。神揀選性的呼召或呼召性的揀選，也視乎人的心田如何（太13：16）。

Ａ. 呼召的對象

羅馬書8：28～30 的經文指出一個事實，乃是「萬事互相效力，叫愛神的人得益處」，接著保羅便介紹這些愛神的人，就是當神按其旨意發出呼召時，願意接受神呼召的人（羅8：28）。「被召的人」（kletoisousin）乃被動詞，表示向呼召作出回應的人。神不會凶霸地強人所難，凡不願意接受呼召的（祂呼召全地的人，因祂愛全世界的人），祂不能勉強，否則傳福音便成為多此一舉之事了。

Ｂ. 回應是蒙召

至於神如何呼召世人，保羅指出， 神預先知道誰會響應呼召，誰不會；對會回應呼召的人，神預先定下傚法祂兒子的「模樣」（eikonos，意「肖像」），使（eis）祂的兒子能在許多弟兄中作長子（如同將信徒歸在同一家庭裡，羅8：29）。對這些預先定下傚法祂兒子模樣的人（即指願意傚法祂兒子的人），神便呼召他們，稱他們為義人（指接納他們，羅8：30 上）。對這些被稱為義的人，至終必得著榮耀（指救恩的終局，8：30 下）。

此處所強調的乃是，在神的預知旨意裡，神已為信徒設計了一套救恩大計劃，先是以神的兒子為長子，完成救恩；再呼召世人，稱他們為義（根據他們的信），使他們成為神之大家庭裡的一份子（參來2：10～11），至終他們可分享神的榮耀（即與神在一起）。