一、神的預定

Ａ. 預知與預定

神在自己的「前知」（亦稱「預知」）裡早已預定救贖大計，祂按部就班作成救贖（弗1：4）。神的預定是關乎一套救贖計劃（plan），不是關乎誰得救、誰不得救（people）。預定永遠是關乎計劃，不是關乎人（看下文詳論）。

Ｂ. 自由與揀選

神預知世人對救恩的態度：或拒或受。對那些將會接受神之救恩的人，祂就揀選他們成為祂的兒女（弗１：5；徒13：48）。雖然神預知誰得救、誰沉淪，但祂的救恩仍向世人發出（多1：11），因為基督是為全地的人而死（提前2：6；4：10；來2：9；彼後2：1；約壹2：2；4：14）。神不願一人沉淪（彼後3：9；結18：32），所以，祂的救恩是為全地人而設立（約3：15～16；4：13～14；11：26；12：46；徒2：21；10：43）。然而結果只有少數人蒙救贖，正是「被召的人多，被選上的人少」（太22：14）。神的揀選是無條件的，既是無條件，故不蒙揀選的責任不在神，而在人了。若耶穌只為少數人而死，祂便只揀選少數的人，就不是神愛「世人」的救主了。