1. 那鸿书背景简介

那鸿（名意“主安慰”，与尼希米名意相同，尼希米意“耶和华的安慰”）是南国先知。他的信息是预告尼尼微的覆灭，悲叹他的厄运，对他一点安慰也没有；惟对选民来说，却大得安慰，因为选民在亚述的残暴之下已经太久了。

那鸿的身世不详，有说他是北国人，从“迦百农”（另意“那鸿之村落”）来（如耶柔米；优西比乌）。但此时北国已亡，神似不可能从北国选召那鸿往南国传道。

鸿1：1说他是伊勒歌斯人，大部份学者鉴定是在南国地方（如ICC； TOTC）。从书中内容看，他对宗教礼仪认识颇深，故说是祭司出身，但只是臆测。在书中他充满了爱国情怀，对仇敌具有无限愤恨，满腔公义怒气，不能忍耐敌人的猖獗，切望侵略者亚述早日伏在神公义审判之下。书中语意充斥着类似诗篇咒诅诗的偏狭观念，是他的属灵感受与情操。

尼尼微亡于612BC，而据3：8所提之挪亚们也在663BC沦陷，故此那鸿书应在663至612BC之间写成，那时亚述国正走向灭亡之路。

2. “有一人从你那里出来”他是谁？

经文：鸿1：11（全段1：9～11）
有一人从你那里出来，图谋邪恶，设恶计攻击耶和华。

亚述设谋攻击神的选民犹大，却如螳臂挡车，必遭神特别对付，全军覆没（1：9～10）。他们首领是策划攻击神的人，在3：18称为“亚述王”。对照历史，他是西拿基立（参赛10：5，36～37章），即亚述巴尼帕（Ashurbanipal），亦有说是亚斯那巴（669-627BC，亚述最后一位大帝，如国际本）。他数度挥军西征，成功地征服埃及，玛拿西也不得不向他俯首称臣（参代下33：11～13）。按亚述史志，西拿基立多次侵略犹大，毁灭犹大46座城镇（参王下18：13），其凶残的程度惨无人道，令人发指，被征服之城的首领往往先被肢解，斩下人头堆成塔，尸首成捆的焚烧，这些事甚至列入他们的史册里_【注1】。

3. “那打碎邦国的”是谁？

经文：鸿2：1
尼尼微阿，那打碎邦国的上来攻击你；你要看守保障，谨防道路，使腰强壮，大大勉力。

因亚述向神的选民滥施暴虐，神终向他们施审判，借着玛代波斯的力量，在612BC灭了亚述。

这位“打碎邦国的”是玛代王（Cyaxeres, 625-585BC），在61 4BC攻打尼尼微，但铩羽而归。二年后他与巴比伦的尼布伯拉撒（Nebopolassar 626-556BC）再连手攻打尼尼微，并得西古提王（Scythian）王M anda 之助，于612BC攻陷尼尼微，此战役记在巴比伦史志。亚述王西拿基立曾用了六年时间巩固其军力，强劲无比，接着艾萨克哈顿更扩充军备（参结23：23～24），使他们傲然不惧；若非耶和华定意审判亚述，否则玛代及巴比伦联军也势难得逞。

4. 挪亚们是谁？

经文：鸿3：8
你岂比挪亚们强呢；挪亚们坐落在众河之间，周围有水；海（指尼罗河）作他的濠沟，又作他的城墙。

挪亚们的“挪”是城市之意，亚们是“挪城”之神，也是埃及众神之一。此城临海，在埃及古都挪弗（Memphis）之南440哩。挪城又名底比斯（Thebes），是埃及古国南部的首都。其中庙宇林立，碑林遍地，宫殿辉煌，人面狮身像横卧，帝王坟陵巍峨，其中以亚们庙最具威严雄伟，长330呎，宽170呎，并有100面大门，气势凌人_【注2】，现为历史古迹之地。

挪亚们又被多条河流包围，类似天然的“围墙”，居民凭借这样的保障，在防守上固若金汤。在663BC，亚述之亚述巴拿度（Ashurbanipal）向埃及进攻，直趋挪亚们，以为此城十分巩固，但却不堪一击，旋即被攻取。先知以此为鉴，强如挪亚们也抵挡不了敌人大军，尼尼微又怎能逃避厄运，亚述的恶行曾在外邦国中暴虐，但神以暴易暴，从此之后，罪恶不得再猖狂了。

书目注明

【注1】D. Winton Thomas, Documents From Old Testament Times, O U P, 1958, p.76; W. C. Kaiser, A History of Israel, Broadman & Holman, 1998, p.390.
【注2】J. F. MacArthur上引书，131 4页。