第一部份：摩西五经困语

• 第一章 创世记
  1. 天使何时被造与堕落？（间隔论的再思）（创1：1～2）
  2. 创世记1章的“天”是多长时间？
  3. 神为何只看中埃布尔的祭物？（创4：3～5）
  4. 该隐之妻何处来？有否亚当前人类？
  5. 亚当子女通婚，是否乱伦及不合遗传学？（创4：17，5：3～5）
  6. “神的儿子”和“人的女子”通婚，怎能产生“伟人”？（创6：1～4）
  7. 挪亚洪水是局部性或全球性？
  8. 挪亚怎能搜集全地的动物进入方舟（创6：19～20）？又怎能在方舟内饲养牠们？（创6：21）
  9. 挪亚醉酒失仪，导致迦南无辜受咒诅？（创9：20～ 25）
  10. 亚伯拉罕有多少次蒙召？（创11：31～32，12：1～ 4；另参徒7：2～4）
  11. 神要亚伯拉罕献艾萨克为燔祭大逆伦常？（创22：1～2）
  12. 长子名份是什么？为何可以出卖？（创25：31）
  13. 拉结为何要偷神像，是否她仍拜假神？（创31：19）
  14. 雅各与天使摔跤为何可胜过他？（创32：24～25）
  15. 约瑟为何安排雅各全家住在歌珊地？（创45：10）
• 第二章 出埃及记
  1. 只有两个收生婆，怎可执行法老杀婴毒计？（出1：15）
  2. 神怎能向选民发出抢夺他人财物的吩咐？（出3：22）
  3. 为何神要追杀摩西？（出4：24）
  4. 为何以色列人未曾知道神的名字？（出6：3）
  5. 神使法老硬心又惩罚他，甚不公平？（出7～1 4章）
  6. 神要杀死埃及全地牲畜，何来仍有牲口身上起疮及遭受冰雹击打（出9：3～6、10、19～21）？
  7. 神通杀法老境内长子似太过分？（出12：29）
  8. 二百多万以色列人怎可一下子过红海？（出14：21～29）
  9. 摩西等七十多人看见神，神却说不可看见祂，这矛盾如何解释？（出24：9～11，33：20）
  10. 神说不去却又去，似是矛盾之举？（出33：3；书1：9）
• 第三章 利未记
  1. 平安祭牲的血是洒在坛上，或倒在其上？（利3：2；申12：27）
  2. 什么是“凡火”，亚伦两子献之有何不妥？（利10：1～2）
  3. 古代的食物律，今日仍需遵守吗？（利11章）
  4. 沙番与兔子倒嚼不分蹄，与事实不符？（利11：5～6）
  5. 为何生男生女洁净的日子不相同？（利12：2、5）
  6. 是否遵守律法便可得永生？（利18：5）
• 第四章 民数记
  1. 这些数字是按字面解释或另有含义？（民1：46，26：51）
  2. 祭司任职年是二十岁、二十五岁或三十岁？（民4：3，8：24；拉3：8）
  3. 为何神赐给选民鹌鹑，却又击杀他们？（民11：31～34）
  4. 摩西在这里似乎太自负？（民12：3）
  5. 赎罪祭究竟是献一只牲畜，或是二只？（民15：24；利4：14）
  6. 巴兰按神吩咐去行竟受责，似是无辜？（民22：12、20、22）
  7. 究竟死去是二万四千人或二万三千人？（民25：9；参林前10：8）
• 第五章 申命记
  1. 神在哪里颁布律法，何烈山或西乃山？（申1：2，4：10；出19：11）
  2. 神究竟有没有将亚扪人之地赐给以色列人？（申2：19；书13：25）
  3. 什么是“散送冥”？（申2：20）
  4. 安息日是记念神的创造，或神的救赎？（创2：3；申5：15）
  5. 不许与迦南人结亲却又许？（申7：3，21：10～13）
  6. 是叫他们“渐渐”灭亡，或“速速”灭亡？（申7：22，9：3）
  7. 亚伦死在摩西拉或何珥山？（申10：6；民20：27～28）
  8. 为何男性不可穿女性衣服，及反之？（申22：5）
  9. 婚姻观似乎太儿戏？（申24：1～4）
  10. 摩西怎会预写自己的讣文？（申34：5～8）

第二部份：历史书困语

• 第一章 约书亚记
  1. 喇合撒谎却蒙恩，如何解释这种处境？（书2：4～7）
  2. 究竟有多少次立石为据？（书4：9、20）
  3. “通杀迦南人”的吩咐太残忍，与神的慈爱难以吻合。（6、8、10、11章）
  4. 什么是“当灭之物”？（书6：18）
  5. 亚干犯罪连累儿女，与申24：16似相违，何解？（书7：24～25）
  6. “日月停留”牵涉天文宇宙律，何解？（书10：12）
  7. 约书亚是否夺了全地？（书11：23，13：1）
  8. 耶路撒冷在犹大地或便雅悯地？（书15：8，18：28）
  9. 圣所在示剑或示罗？（书24：26；撒上3：21）
• 第二章 士师记
  1. 亚衲三族长被杀或被逐？（士1：10、20）
  2. 迦南人没有被赶走，却被尽行杀灭？（士1：28；书10：40）
  3. 耶弗他有无献上女儿作燔祭？（士11：29～40）
  4. 为何利未人来自犹大族？（士17：7）
  5. “. 遭掳掠的日子”一言反映此书是被掳后写成的吗？（士18：30）
• 第三章 路得记
1. 以利米勒因饥荒而迁居外邦，是否违反律法？（得1：1～2）
2. “掀开被襟”是否不合道德？（得3：4）
3. 波阿斯所言是真的或取巧？（得4：4～6）
4. 路得进入神的家族，与申23：3相违，何解？（得4：22）
• 第四章 撒母耳记上
  1. 撒母耳之父伊利加拿是以法莲人或利未人？（撒上1：1；代上6：16～30）
  2. 七十人擅观约柜被击杀，是否神极端凶霸？（撒上6：19）
  3. 非利士军队之众多，似不合逻辑？（撒上13：5）
  4. 神后悔立扫罗为王，但神是永不后悔的，何解？（撒上15：11、29）
  5. 撒母耳到底有没有再见扫罗？（撒上15：35，19：24）
  6. 耶西有七子或八子？（撒上16：10～11；代上2：13～15）
  7. 神差恶魔搅扰扫罗，后又重罚他，太不公平了？（撒上16：14，18：10，19：9）
  8. 谁杀死歌利亚？（撒上17：50；撒下21：19）
  9. 扫罗早已认识大卫，何以于此再问他是谁？ （撒上17：58）
  10. 神的灵怎可感动一位被弃绝的君王？（撒上19：23～24）
  11. 撒母耳的灵魂是真的上来了吗？（撒上28：7～19）
• 第五章 撒母耳记下
  1. 扫罗到底是怎么死的？（撒下1：6～10）
  2. 大卫擒拿马兵一千七百或七千？（撒下8：4；代上18：4）
  3. 押沙龙有三子或一个也没有？（撒下14：27，18：18）
  4. 押沙龙不可能在此时背叛大卫？（撒下15：7）
  5. 是谁激动大卫犯罪？（撒下24：1；代上21：1）
  6. 两处所记的士兵人数不一，何解？（撒下24：9；代上21：5～6）
  7. 饥荒七年或三年？（撒下24：12～13；代上21：12）
  8. 大卫用多少价银买禾场，五十舍客勒银子或六百金子？（撒下24：24；代上21：25）
• 第六章 列王纪上
  1. 亚多尼雅因抓坛角可免死，但约押抓坛角仍被杀，何解？（王上1：51、53，2：31）
  2. 所罗门套车的马有四万或四千？（王上4：26；代下9：25）
  3. 所罗门没有挑选以色列人服苦？（王上5：13，9：22）
  4. 径与围的比率不能产生的数值，何解？（王上7：23）
  5. 在国家分裂时，是否有一支派未被分派？（王上11：32）
  6. 神人蒙老先知诓哄竟丧命，何解？（王上13：18、24）
  7. 难道大卫只有一件罪行？（王上15：5；代上21：8）
  8. 约沙法有没有与亚哈谢合作？（王上22：47～49；代下20：36～37）
• 第七章 列王纪下
  1. 北国约兰登基，是在南国约兰的第二年，或约沙法的第十八年？（王下1：17，3：1）
  2. 四十二童子戏笑以利沙，竟招致杀身之灾，神太残忍了？（王下2：23～24）
  3. 以利沙吩咐砍树，是否违反律法？（王下3：17～19；申20：19）
  4. 为何摩押王献长子为燔祭，使以色列人遭受神的大怒？（王下3：27）
  5. 亚哈谢登基是在约兰登基的第十二年或十一年？（王下8：25，9：29）
  6. 亚哈谢登基时是二十二岁或四十二岁？（王下8：26；代下22：2）
  7. 日影往后退十步，将使宇宙律大乱，神如何为之？（王下20：11）
  8. 约西亚死在战场，怎可说是平安的死？（王下22：20，23：29～30）
  9. 约西亚在伯拉河攻击亚述王，与历史不符？（王下23：29）
  10. 西底家不可能比侄儿更年轻？（王下23：30、34， 24：17；代上3：15）
  11. 约雅斤几岁登基，十八岁或八岁？（王下24：8；代下36：9）
• 第八章 历代志上<
  1. 谁是迦勒的父亲？（代上2：18；书14：6）
  2. 所罗巴伯的父亲究竟是谁？（代上3：19；拉3：2）
  3. 扫罗之子全被杀，与历史不符，因他还有伊施波设？（代上10：6；撒下2：8）
  4. 扫罗在求问交鬼灵媒前，到底有没有向神求问？（代上10：13～14；撒下28：6）
  5. 大卫献金建殿的数目先后有出入，何解？（代上22：13，29：4）
• 第九章 历代志下
  1. 究竟是四百五十或四百二十他连得金子？（代下8：18；王上9：28）
  2. 巴沙不可能在亚撒三十六年修筑拉玛，因他早已死去？（代下16：1；王上15：33）
  3. 亚哈斯在神的殿有献祭又破坏，何解？（代下28：24；王下16：15）
  4. 约西亚是否有多次拆毁巴力祭坛的行动？（代下34：3、8）
  5. 是否如大卫、希西家等善君，都没有守住逾越节？（代下35：18）
• 第十章 归回时代三书卷

  以斯拉记

  1. 是谁带领归回，设巴萨或所罗巴伯？（拉1：11，2：2）
  2. 归回总人数的记录先后不符，何解？（拉2：3～69）
  3. 以斯拉在此所用的律法有何根据？（拉10：3）
  4. 以斯拉的吩咐与保罗的不同，何解？（拉10：10～11；林前7：14）

  尼希米记

  1. 到底有没有守过住棚节？（尼8：17；拉3：4）
  2. 尼希米是否违反摩西律法，少收殿税？（尼10：32）
  3. 尼希米赶走大祭司的孙子，是否为明智之举？（尼13：28）

  以斯帖记

  1. 以斯帖记全书没有神的名字，何以能列入正典内？
  2. 末底改怎可列在掳民之中？（斯2：5～6）
  3. 犹太人杀戮共七万五千人，是否太残暴？（斯9：16）

第三部份：智慧书困语

• 第一章 约伯记
  1. 为何撒但也在天使群中侍立？（伯1：6，2：1）
  2. 什么是“以皮代皮”？（伯2：4）
  3. 谁能咒诅日夜及惹动鳄鱼？（伯3：8）
  4. 这灵是邪灵或圣灵？（伯4：15～17）
  5. “拉哈伯”是什么？谁扶助“拉哈伯”？（伯9：13）
  6. 这位听讼者是否指基督？（伯9：33）
  7. 这里是否指约伯相信复活？（伯14：14）
  8. 谁是约伯天上的见证、地上的中保？（伯16：19）
  9. 这里的救赎主是谁？全段是否指复活？（伯19：25～27）
  10. “水族”及“阴魂”是指什么？（伯26：5）
  11. “拉哈伯”及快蛇是指什么？（伯26：12～13）
  12. 什么是“口便亲手”？（伯31：27）“旧约困语诠释”课程大纲497
  13. 何以有天使作传话，人便得赎？（伯33：23～24）
  14. 这是否指地球被造的时刻？（伯38：5-7）
  15. 鸵鸟岂有慈爱的翎毛和羽毛？（伯39：13）
  16. 本段的河马真是河马，或是恐龙？（伯40：15～24）
  17. 这是鳄鱼或是古代其它怪物？（伯41：1）
• 第二章 诗篇
  1. 这首咒诅诗及其它咒诅诗，是否不能在今日恩典时代里应用？（诗5：10）
  2. 究竟人是否比天使微小一点？（诗8：5）
  3. 谁是“你的圣者”？（诗16：10）
  4. 什么是“承受地土”？（诗37：9、22、29、34）
  5. 这是说大卫或说基督？（诗40：7）
  6. 旧约信徒是否有圣灵内住心中？圣灵可被收回吗？（诗51：11）
  7. 神是否在多神大会中，作独一无二的审判官？（诗82：1）
  8. 人难道可以称为神吗？（诗82：6）
  9. 拉哈伯是指什么？（诗87：4，89：10）
  10. 基督教是否也是多神教？（诗95：3，96：4，97：7）
  11. 什么是“麦基洗德的等次”？（诗110：4）
  12. “上行之诗”是什么？（诗120～13 4篇）
  13. 向山举目有何用途？（诗121：1～2）
  14. 本段经文对“堕胎”有何训示？（诗139：13～16）
• 第三章 箴言
  1. 这个“我”是指谁？（箴8：22～31）
  2. 人的灵是指什么？（箴20：27）
  3. 什么是“金苹果在银网子里”？（箴25：11）
  4. 什么是“把炭火堆在别人头上”？（箴25：22）
  5. 这两节经文前后矛盾，何解？（箴26：4～5）
  6. 亚古珥是谁？（箴30：1）
  7. 利慕伊勒是谁？（箴31：1）
• 第四章 传道书
  1. 难道智慧也是虚空？（传1：17～18）
  2. 人本来是否永远不死的？（传3：11）
  3. 不信者死后能否自动上天堂？（传3：21）
  4. 两种人生观互相矛盾，何解？(传2：18～19，5：18～19)
  5. 为何死亡胜过生命？与传9： 4互相矛盾，何解？（传7：1）
  6. 这种劝告大逆伦常，何解？（传7：16～17）
  7. 此段经文似大男人主义？（传7：27～28）
  8. 义人与恶人是否毫无分别？（传9：1～2）
  9. 鸟类可传播新闻吗？（传10：20）
  10. 为何要将粮食撒在水面上？（传11：1）
  11. 此节是否劝人在世上尽情享乐？（传11：9）
  12. 此段隐喻文字何所指？（传12：2～7）
• 第五章 雅歌
  1. 解释雅歌的是是非非，何以评论？
  2. 雅歌的故事如何重整？
  3. 本书解释重点之困难在哪里？
  4. 所罗门妃嫔无数，怎能写出雅歌的纯洁爱情故事？

第四部份：大先知书困语

• 第一章 以赛亚书
  1. 以赛亚书背景简介
  2. 以赛亚有几次蒙召？（赛6：1）
  3. 神不是要人得救吗？为何祂要以赛亚传这样的信息？（赛6：10）
  4. 这“六十五年”是怎么计算的？（赛7：8）
  5. 这“童女”及其“子孕”是谁，有多少次应验？（赛7：14）
  6. 这里是否指魔鬼堕落？（赛14：12～17）
  7. 什么是灭亡城？（赛19：18）
  8. 这些天军及列王在何时被囚？（赛24：21～23）
  9. 神为何将沉睡的灵浇灌选民？（赛29：9～14）
  10. 以赛亚于此处似是弄错历史？（赛36：1～2）
  11. 秦国是否指中国？（赛49：12）
  12. 什么是“延长年日”？（赛53：10～12）
  13. 此节是指什么时代？（赛65：20）
• 第二章 耶利米书
  1. 耶利米书背景简介
  2. 为何在异象中见杏树，非其它的树？（耶1：11）
  3. 烧开的锅是指什么？（耶1：13）
  4. 是否这节经文支持创1：1～2的间隔论？（耶4：23）
  5. 什么是“圣肉也离开你”？（耶11：15）
  6. 耶利米怎可将腰带藏于千里以外的伯拉河畔盘石穴中，旋即回来？（耶13：4～7）
  7. 为何不许先知娶妻？（耶16：1～2）
  8. 巴比伦不是被波斯灭亡吗？何以说“多国和大君王”？（耶25：14）
  9. 示沙克王是否为一国家的王？（耶25：26）
  10. 这事不可发生在约雅敬时代，何解？（耶27：1）
  11. 这是怎么一回事？（耶31：15）
  12. 女子如何护卫男子？（耶31：22）
  13. 为何在尼布甲尼撒兵临城下，西底家还要释放奴隶？（耶34：8～11）
  14. 耶利米是否弄错，约雅敬无子继承王位？（耶36：30）
  15. 为何神要耶利米将大石头藏在法老宫殿内？（耶43：9）
  16. “立加米”究竟是人名、地名、国名？（耶51：1）
• 第三章 耶利米哀歌
  1. 耶利米哀歌背景简介
  2. “她”是谁？（哀1：2～11）
  3. “我”是谁？（哀1：12～22）
  4. 耶利米真的失明吗？（哀2：11）
  5. 谁是这位受膏者？（哀4：20）
• 第四章 以西结书
  1. 以西结书背景简介
  2. 四活物、套轮、眼睛、灵、宝座等代表什么？（结1：5～28）
  3. 先知所吃的书满了哀号悲痛的话，为何入口竟甜如蜜？（结2：8～3：3）
  4. 神要先知作代言人，为何却使他成哑巴？(结3：17、26)
  5. 这390日及40日的相比期怎样计算出来？（结4：5～6）
  6. 什么是“手拿枝条举向鼻前”？（结8：17）
  7. “盖房屋的时候尚未临近……”此言甚难了解？（结11：1～4）
  8. 神为何对耶路撒冷的圣民说他们的父母是外邦人？（结16：3）
  9. 这里的“双鹰”、“双树”与“双嫩枝”各有何解？（结17：3、4、7、22）
  10. 按此言，我们不用承担亚当的罪？（结18：20）
  11. 本节是否支持“一次得救，非永远得救”的道理？（结18：24）
  12. 这群“狮子”所指是谁？（结19：2～9）
  13. 此处说律法为“恶规”，与其它经文说律法是美善的相违，何解？（结20：25）
  14. 这里是否指撒但堕落？（结28：11～19）
  15. 这九章经文是否指圣殿？（结40～48章）
  16. 基督已是最后的祭物，何需再献燔祭、平安祭、赎罪祭？（结43：27）
• 第五章 但以理书
  1. 但以理书背景简介
  2. 此年代与耶利米书46：2的记载矛盾，何解？（但1：1）
  3. 巨人像与四怪兽之异象有何关联？（但2：31～45，7：3～8，17～27）
  4. 这位神子是谁？（但3：25）
  5. 历史书中没有此人，是否但以理弄错了历史？（但5：１）
  6. 这三种重量单位代表什么？（但5：26～28）
  7. 四兽分别代表什么国家？（但7：3～7）
  8. 十角及小角代表什么？（但7：7～8）
  9. 两羊相斗指什么战争？（但8：3～8）
  10. 小角是指何人及他作了何事？（但8：9～12、23～ 26）
  11. 2300日如何计算及解释？（但8：14）
  12. 七十个七的预言如何计算及解释？（但9：24～27）
  13. 此段“预言史”如何解释？（但11：2～35）
  14. 此处“任意而行的王”是谁？（但11：36）
  15. “1190日”及“1335日”如何解释？（但12：11～ 12）

第五部份：小先知书困语

• 第一章 背景绪论
  1. 十二小先知书年代背景简介
  2. 十二小先知书卷分组简介
• 第二章 何西阿书
  1. 何西阿书背景简介
  2. 神吩咐先知娶淫妇为妻，岂不大逆伦常，神的道德观是否出了问题？（何1：2）
  3. 这些经文是否已应验，在何时？若无，将在何时？（何2：16～23）
  4. 这淫妇是否为别人，而非先知的前妻？（何3：1）
  5. 先知为何要其妻为他独居多日？（何3：3）
  6. 以色列如何多日独居，又如何归回？（何3：4～5）
  7. 这里是否指复活？（何6：2）
  8. 神是否曾与亚当立约？（何6：7）
  9. 为何以色列因伯亚文的牛犊惊恐？（何10：5）
  10. 为何在审判宣言中插入此言？（何13：14）
• 第三章 约珥书
  1. 约珥书背景简介
  2. 剪虫、蝗虫、蝻子、蚂蚱是什么昆虫？（珥1：4）
  3. 这预言是否在五旬节时应验？（珥2：28～32）
  4. 两个“到那日”是两极的情况，如何解释？（珥3：1、18）
• 第四章 阿摩司书
  1. 阿摩司书背景简介
  2. 什么是“受罚之人的酒”？（摩2：8全段2：6～8）
  3. 是否真的每三日奉上十分之一的祭物？（摩4：4）
  4. 什么是“免得他在约瑟家像火发出”？（摩5：6）
  5. 为何要提出昴星和参星？（摩5：8）
  6. 既然耶和华的日子是降灾的日子，为何他们要想望那日子来临？（摩5：18）
  7. 这是否指“鬼叫”？（摩6：8～10）
  8. “日头在午间下落”是指什么？（摩8：9）
  9. 是否真的指着牛犊起誓？（摩8：1 4）
  10. 是否有“空中楼阁”？（摩9：6）
  11. 什么是“大卫倒塌的帐幕”？（摩9：11～12）
• 第五章 俄巴底亚书
  1. 俄巴底亚书背景简介
  2. 这是指什么日子？（俄15节）
  3. 这事在什么时候应验？（俄17节）
  4. 这是什么情况？（俄21节）
• 第六章 约拿书
  1. 约拿书背景简介
  2. 约拿真的死去吗？（拿1：17）
  3. 是否约拿的预言“不灵”？（拿3：4、10）
  4. 神作事会后悔吗？（拿3：9～10）
  5. 为何约拿“大大不悦，且甚发怒”，甚至宁可死去？（拿4：1～3）
  6. 为何本书结束得那么突兀？
• 第七章 弥迦书
  1. 弥迦书背景简介
  2. 什么是“从妓女雇价所娶来的，后必归为妓女的雇价”？（弥1：7）
  3. 为何犹大要送礼物给摩利设迦特？（弥1：14）
  4. 谁是“开路者”？（弥2：13全段2：12～13）
  5. 这段经文与赛2：2～ 4相比，究竟是谁抄袭谁？（弥4：1～4）
  6. 这段经文如何及在何时应验？（弥7：11～12）
• 第八章 那鸿书
  1. 那鸿书背景简介
  2. “有一人从你那里出来”他是谁？（鸿1：11〔全段1：9～11〕）
  3. “那打碎外邦国的”是谁？（鸿2：1）
  4. 挪亚们是谁？（鸿3：8）
• 第九章 哈巴谷书
  1. 哈巴谷书背景简介
  2. 公理如何不显，如何颠倒？（哈1：4〔全段1：2～4〕）
  3. 什么是“义人因信得生”？（哈2： 4）
  4. 先知愿神复兴什么作为？（哈3：2）
  5. 谁是这“受膏者”？（哈3：13）
• 第十章 西番雅书
  1. 西番雅书背景简介
  2. 这是指地区性或世界性的审判？（番1：2～3）
  3. 什么是“绊脚石”？（番1：3）
  4. 为何要跳过门坎？（番1：9）
  5. 两个城市是哪两个？（番1：10）
  6. 这是什么时代？何谓清洁言语？（番3：9～10）
• 第十一章 哈该书
  1. 哈该书背景简介
  2. 万国的“珍宝”是指物质或指人？（该2：7〔全段2：6～7〕）
  3. 沾染圣物不算为圣，挨近污秽则算污秽，何解？（该2：12～13）
  4. 这民这国如何“也是如此”？（该2：1 4）
  5. 所罗巴伯终没有作王，这节预言不能兑现，何解？（该2：23）
• 第十二章 撒迦利亚书
  1. 撒迦利亚书背景简介
  2. 这红马骑士是谁？为何在洼地番石榴树林出现？ 亚1：8
  3. “四匠与四角”究竟指什么？（亚1：20～21）
  4. 量度圣城有何目的？（亚2：1～2）
  5. 除污衣、换美衣、戴新冠冕意义何在？（亚3：3～5）
  6. 这“神奇石头”是什么石头？（亚3：9〔全段3：8～10〕）
  7. 搬石置在殿顶上是什么意义？（亚4：7）
  8. 两根橄榄枝即两受膏者，是指何人？（亚4：1 4）
  9. 两妇抬一妇至示拿地盖造房屋，有何意义？ 亚5：8～11
  10. 往北方去的黑马套车，为何能安慰神的心？（亚6：8）
  11. 十人拉一人衣襟意义何在？（亚8：23）
  12. 这“买的”和“卖的”是指谁？（亚11：5）
  13. 这“三牧人”是谁？（亚11：8）
  14. “丢给窑户”是什么意义？（亚11：13）
  15. 谁是“无用的牧人”？（亚11：17）
  16. 为何要独自悲哀？（亚12：12～1 4）
  17. 为何先知要发假誓？（亚13：5～6）
  18. 为何要守住棚节而非其它节期？（亚14：16、19）
  19. 为何圣殿内的锅必如祭坛的碗一样？（亚14：20～21上）
  20. 为何在神殿中没有迦南人？（亚14：21下）
• 第十三章 玛拉基书
  1. 玛拉基书背景简介
  2. 神怎可恨恶人？（玛1：2～4）
  3. 神如何有灵的余力造多人？（玛2：15）
  4. 这节经文是否预告耶稣的先锋施洗约翰？（玛3：1）
  5. 神果真要再差遣以利亚到世上来？（玛4：5）