先知書簡介

一、按長短分：

大先知書	小先知書
五卷	十二卷
以賽亞書耶利米書耶利米哀歌以西結書但以理書	何西阿書約珥書阿摩司書俄巴底亞書約拿書彌迦書那鴻書哈巴谷書西番雅書哈該書撒迦利亞書瑪拉基書

二、先知書之著作日期：

先知書	日期
先知書	著書日期（著成時算）	先知事奉時期
1. 俄巴底亞書	840 B. C.	845-830 B. C.
2. 約珥書	835 B. C.	835-795 B. C.
3. 約拿書	755 B. C.	783-770 B. C.
4. 阿摩司書	750 B. C.	765-755 B. C.
5. 何西阿書	710 B. C.	760-710 B. C.
6. 彌迦書	735 B. C.	735-690 B. C.
7. 以賽亞書	680 B. C.	739-681 B. C.
8. 西番雅書	622 B. C.	640-609 B. C.
9. 那鴻書	655 B. C.	661-612 B. C.
10. 哈巴谷書	605 B. C.	610-606 B. C.
11. 耶利米哀歌	585 B. C.	626-586 B. C.
12. 以西結書	570 B. C.	593-570 B. C.
13. 耶利米書	560 B. C.	626-586 B. C.
14. 但以理書	536 B. C.	606-536 B. C.
15. 哈該書	520 B. C.	520 B. C.
16. 撒迦利亞書	475 B. C.	520-475 B. C.
17. 瑪拉基書	425 B. C.	435-425 B. C.

註：日期均作簡，或擇近大事日期，以便易記。

三、先知與歷史

先知書75歷史時代之產品，先知的事跡在以色列國史內發生，茲把先知放在以色列國史內以備參考：

四、先知簡介

A. 先知的角色

「先知」（Prophet）為神的代言人。先知字根上有「上湧」、「顯明」、「如泉湧出」、「宣告」、「傳譯」等意，代傳神話，啟示將來。

先知是神特別興起之人，為要針對那時代之罪惡，他們是亂世時代的英雄、警鐘。神藉他們的口（生命）傳達自己的意旨，或藉預言、警告、勸誡、斥責，使世人得聞警號，就該警惕、悔改。在以色列國史中，先知的工作是最重要的。摩西身為以色列最偉大的先知（申34：10），向百姓說出他的願望：「惟願所有耶和華的百姓，都是先知。」（民11：29），可見先知的工作何等重大與榮耀。

B. 先知的職份

先知被稱為以色列的眼、以色列的頭（賽29：10），是因他們有特別的職務及使命。

他們是神的代言人— — 先知不單是傳預言的人（Foreteller），也是傳神言之人（Forthteller），他們是神的器皿，代神出口，是神的傳達人。
他們是神的見證人——先知是神的見證人，他們藉著口傳或筆來宣述神的存在，且闡明神的公義及對世人之要求。
他們是神的註釋人——先知們把神的旨意，無論是過去、現在或將來的事，忠實宣告或小心釋明，所以他們是神言的註釋家。
他們是神的中間人——先知乃傳神恩約的中保，神的恩約分咒詛與祝福二方面（參申28：1～14指祝福，申28：15～68指咒詛），順服神將蒙福，悖逆神將受審判，這是先知書的中心信息，亦是全部聖經的樞紐信息。

C. 作先知的資格

主的呼召——神之主權決定誰能為祂作先知（賽6章；耶1章）。
特殊的能力——神的靈所賜，能看見異象，將神的啟示傳給人。
屬靈的素質——順服神、不自私、愛心、信心、勇氣，以及能忍受長期之苦難。

D. 先知書的性質

先知書所載之信息均是雙面性的。

按對像而言——（1）首先以當時百姓之景況為準；（2）與將來之世人有關。先知書乃歷史時代之產品，為針對那時代國中之弊病，如對社會倫理道德方面，國家政治管理方面，宗教生活方面，先知均以神之律法為準繩。在斥責弊病時，先知的信息多涉及將來的事，指出在彌賽亞國度內，才有最完善的國政與民生。
按內容言——（1）宣判（Judgment）：責備罪惡之昭彰；（2）安慰（Comfort）：訓慰真神之慈愛。先知書的內容一定不離這兩方面的範圍，一是宣告審判，一是宣告安慰；而總是先宣判，後安慰；這是先知書一貫的主題。先知首論國家不斷背離真神而招神之責罰，再宣告責打後，神如慈母般伸出疼愛之手來撫摸傷處，安慰自己的選民，並以將來彌賽亞國度之顯現，作為最高安慰之焦點。

總之，先知書的內容可歸納為四方面：（1）責備警告；（2）呼籲悔改；（3）安慰勸勉；（4）預言將來（彌賽亞國度建立）。