歷代志附表
表一：歷代志上下合參大綱
表二：歷代志上下之特徵
表三：列王紀與歷代志之比較
| 列 王 紀 | 歷 代 志 |
|---|---|
| 為先知著作（耶利米） | 為祭司著作（以斯拉） |
| 記載南北國兩史 | 記南國史（聖殿所在） |
| 故事的中心：王宮（寶座） | 故事的中心：聖殿（祭壇） |
| 先知觀點釋史 | 祭司觀點釋史 |
| 彰顯以利亞、以利沙等先知 | 無記載（祭司觀點） |
| 記掃羅王朝 | 無記載（因掃羅對宗教事無好感） |
| 記大衛、所羅門 | 多記大衛、所羅門（對聖殿有密切關係） |
| 大衛、所羅門之罪行有詳盡記載 | 無（因二人之罪行對宗教褻瀆） |
| 諸王戰績不隱瞞 | 刪減 |
| 述史 | 釋史 |
| 在被擄時期寫作 | 在歸回時著述 |
| 讀者對像：被擄的選民（586～536 B. C.） | 讀者對像：歸回的選民（536～400 B. C.） |
| 善惡王詳述 | 善王詳述，惡王略過 |
| 政治史 | 宗教史 |
| 簡記 | 修建或潔淨聖殿五王詳記 |
| 簡記 | 建造聖殿浩大工程及祭祀安排均詳記 |
表四：兩書之時代
| 聯合王國 | 分裂王國 | 剩餘王國 | 共 計 |
|---|---|---|---|
| 1050～931 B. C. | 931～722 B. C. （210 年） | 722～586 B. C. （136 年） | 346年 |
| 北國（亞述滅北國722 B. C.） | 北國=210年國命 | ||
| 南國 | （巴比倫滅南國586 B. C.） | 南國=346年國命 |
表五：自王國分裂後——猶大國諸王之興衰循環表
| 興衰循環 | 國 君 | 善行／惡行摘要 | ||
|---|---|---|---|---|
| 循 環 | 經 文 | |||
| 一 | 第一次 | 10-20章 | ||
| A. 惡君 | 10-12章 | 1. 羅波安（失敗之君） | 1. 使國分裂 2. 拜像行惡 3. 聖器被擄 |
|
| 13章 | 2. 亞比雅（無誠心之君） | 1. 昏庸無道 2. 敗中求勝 |
||
| B. 善君 | 14-16章 | 3. 亞撒（長樂之君） | 1. 復興宗教 2. 平定國家 |
|
| 17-20章 | 4. 約沙法（敬虔興盛之君） | 1. 戰前祈福 2. 戰時祈禱 |
||
| 二 | 第二次 | 21-24章 | ||
| A. 惡君 | 21章 | 5. 約蘭（無道之君） | 1. 心腸毒辣 2. 崇拜偶像 3. 拒以利亞 |
|
| 22章 | 6. 亞哈謝（無道之君） | 行亞哈之惡 | ||
| 23章 | 7. 亞他利雅（無道之君） | 1. 殺戮王室 2. 建巴力廟 |
||
| B. 善君 | 24章 | 8. 約阿施（有道之君） | 1. 重修聖殿 2. 毀巴力廟 |
|
| 三 | 第三次 | 25-27章 | ||
| A. 惡君 | 25章 | 9. 亞瑪謝（無誠心之王）〔注〕 | 1. 初行正事 2. 後拜偶像 3. 向北挑戰 |
|
| B. 善君 | 26章 | 10. 烏西雅（長樂王） | 1. 虔誠為始 2. 僭越聖職 |
|
| 27章 | 11. 約坦（平安王） | 1. 行神正事 2. 不入神殿 |
||
| 四 | 第四次 | 28-32章 | ||
| A. 惡君 | 28章 | 12. 亞哈斯（拜偶像之王） | 1. 敬拜偶像 2. 焚獻子女 3. 兵運禍結 |
|
| B. 善君 | 29-32章 | 13. 希西家（復興之王） | 1. 潔淨聖殿 2. 諭民遵守 3. 盡除偶像 |
|
| 五 | 第五次 | 33-35章 | ||
| A. 惡君 | 33章上 | 14. 瑪拿西（極惡之君） | 1. 復拜偶像 2. 行邪交鬼 |
|
| 33章下 | 15. 亞們（品劣之王） | 1. 學效乃父 2. 越犯越大 |
||
| B. 善君 | 34-35章 | 16. 約西亞（有為之君） | 1. 盡除偶像 2. 昭諭律法 |
|
| 六 | 第六次 | 36章 | ||
| A. 惡君 | 36：1-4 | 17.約哈斯（無道之君） | 1. 作王三月 2. 被埃及廢 |
|
| 36：5-8 | 18. 約雅敬（無道之君） | 1. 行神憎事 2. 反耶利米 |
||
| 36：9-10 | 19. 約雅斤（無道之君） | 1. 在位三月 2. 靠人棄神 |
||
| 36：11-16 | 20. 西底家（無道之君） | 1. 硬心逆神 2. 反耶利米 |
||
| 36：17-21 | 尼布甲尼撒：國亡被擄 | |||
| B. 歸回 | 36：22-23 | 古列：詔諭歸回 | ||