历史背景

阿摩司（意“默示”）是提哥亚（距耶路撒冷之南十二里）之牧人及修理桑树者（7：14）。他不是皇室、先知或祭司之后，而是普通的平民（“平信徒”）；从他的职业可知他是富有之商人（1：1“牧人”原文为牧场场主，7：14“修理”原文为种植）。

他在北国耶罗波安二世（782～753 B. C.）与南国乌西雅（767～746BC．）（故相通年代为765～755 B. C.）时蒙召（与何西阿、约拿同时代）。他虽是南国人，惟主要的工作对象为北国（7：14～15）。他事奉的中心处在伯特利（7：10）、撒玛利亚（3：9～12，4：1～3）及吉甲（4：4，5：4～5）。他勇敢不怕死的斥责国中之罪行，及预言以色列将被掳（7：11），曾招惹北国假祭司亚玛谢之忌恨，向他施逼迫，在王前诬告他为叛徒，迫使他逃离归回其家乡提哥亚去（7：12～13），在那里，他把其默示著成其先知书。

阿摩司事奉神的时代乃是国家内外太平的时代。北国在耶罗波安二世领导下成为兴盛强国，南国在乌西雅朝政下也是一片升平的迹象，人民丰衣足食，不免陷入过份享受之弊病，物质主义至上，属灵的向往冷淡，道德生活糜烂，毫无公道正义可谈，强权夺理，贫富悬殊（3：9～10，5：10～13）。阿摩司在他们中间以凛然不可侵犯的态度，赤裸裸将社会的黑幕揭露，并宣告公义的神必不坐视不管，必要讨伐他们不仁不义、不忠不孝的罪孽。 （本书参考经文：王下14：23～29）